cal-zec-10-4-4 (ko)
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여기에 마지막 절의 확인이 있지만 비유들이 다르다. 그는 유대인들이 안전을 위해 필요한 모든 방어로 요새화될 것이라고 말한다. 그리고 그는 자신과 모순되지 않는다. 지난 장에서 그는 실로, 비록 온갖 종류의 잘못에 노출되어 있지만 그들이 하늘의 도움으로 안전할 것임을 가르쳤다. 그러나 이제 그는 그들에게서 모퉁잇돌, 못, 활, 그리고 추구하는 자가 나올 것이라고 약속한다. 이것은 다른 교리처럼 보인다. 그러나 마치 그가 비록 그들이 많은 도움을 필요로 하지만 하나님께서 필요할 때마다 그들을 도우실 준비가 되어 계시므로 충분히 갖추어질 것이라고 약속한 것과 같다.
모퉁잇돌로 그는 건물의 견고함을 의미한다. 유대인들에게서 모퉁잇돌이 나올 것이다. 즉, 항상 공공 정부를 수행할 수 있는 자들이 그 백성 가운데 있을 것이다. 그런 다음 너에게서 못이 나올 것이다. 대들보와 건물의 다른 부분들이 못에 의해 고정되며, 그것으로 천장이 확실하게 된다는 것을 우리는 안다. 따라서 스가랴는 건물을 바로 기초에서 지탱하는 모든 지지물들을 여기서 언급한다.
그는 이어서 전쟁의 활을 덧붙인다. 즉, 원수들을 정복하는 데 필요한 것이다. 그리고 마지막으로 추구하는 자가 나올 것이다. 인접한 나라들을 다스리며 정복자들이 신하들에게서 하듯이 조공이나 세금을 요구하는 권세가 있는 자이다. 이제 우리는 선지자가 의미하는 것을 본다. 하나님께서 자신의 백성을 향한 관심을 나타내시고 공개적으로 자신의 호의를 보여 주실 때, 유대인들이 모든 종류의 도움으로 요새화되어 잘 확립될 것이며, 모든 원수들에게 저항하기에 충분한 세력을 가질 만큼 큰 공공 권위를 소유하게 될 것이라는 것이다. 요컨대 그들이 정복의 열매를 얻고 모든 나라들이 그들에게 조공을 바치도록 강제할 것이다.
언제 이것이 성취되었는지를 묻는다면, 나의 답은 이것의 어느 정도는 하나님께서 마카비들을 일으키시고 유대인들이 다시 자신들의 법에 따라 살며 자신들의 권리를 누리게 하셨을 때 주어졌다는 것이다. 그러나 선지자는 의심할 여지 없이 구속의 전체 과정을 포함한다. 따라서 하나님께서 그리스도가 오실 때까지 백성을 소규모로만 구속하셨으므로, 스가랴가 완전하고 완벽한 구속에 대해 말하면서 그리스도의 왕국까지 자신의 말을 확장한 것은 놀랍지 않다. 이로부터 우리는 교회가 풍성하게 견고하고 필요한 모든 것을 갖추어져 있으며, 하나님의 보호 아래 있는 동안 모든 원수들에게 저항하기에 충분한 능력이 있다는 것을 배운다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-zec-10-4-4(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역