cal-zec-1-18-18 (ko)

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이제 다른 환상이 뒤따른다. 하나님은 이를 통해 자신이 선지자에게 이미 증언하신 것을 확증하신다. 그는 비록 원수들이 사방에서 교회를 일어나 괴롭힐지라도, 하나님의 손에 치료책이 있어 그분이 모든 뿔을 자신의 망치들로 부숴 버리실 것이라고 말한다. 그는 유대인들에게 적대적이었던 이방인들을 뿔에 비교하고, 하나님이 교회를 번거롭게 하는 모든 자들의 노력을 부숴 버리기 위해 그 손과 수고를 사용하실 다른 원수들을 대장장이들에 비교한다. 그러므로 전체의 내용은 이것이다. 즉, 비록 교회가 그것도 많은 환난에서 면제되고 자유롭지 않을지라도, 하나님은 악인들의 모든 공격을 막을 치료책을 자신의 손에 가지고 계신다는 것이다. 비록 그들이 자신의 비참한 교회를 향해 아무리 격렬하고 맹렬하게 날뛸지라도.

선지자가 왜 네 뿔을 언급하는지 먼저 살펴보자. 유대인들은 앗수르와 바벨론, 페르시아, 헬라, 로마를 언급한다. 다니엘이 특히 분명히 보여 주듯이 네 주요 왕국이 있을 것을 우리는 다른 곳에서도 발견하기 때문이다. 그러나 내가 생각하기로는 선지자가 여기서 모압과 시리아, 그리고 앗수르나 갈대아뿐 아니라 다른 민족들에 대해 말하고 있다. 이 네 왕국이 여기서 의미된다고 생각하는 이들이 틀렸다고 생각한다. 스가랴는 그것들이 네 뿔이라고 말하는데, 그것들이 세상의 네 구석에서 일어났기 때문이다. 유대인들이 한 면에서만 괴롭힘을 받은 것이 아니라 동서남북 모든 방향에서 그러했음을 우리는 알기 때문이다. 원수들이 모든 면에서 유대인들을 향해 세력과 군대를 합쳤으므로 세상의 네 구석, 즉 사방에서 두려워해야 할 이유가 있었다. 선지자는 그들이 네 뿔로 흩어졌다고 말한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-zec-1-18-18 (Calvin, PD)
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