cal-zec-1-13-13 (ko)

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선지자는 여기서 비록 하나님이 첫날에 즉시 손을 뻗어 비참한 유대인들을 돕지 않으셨을지라도, 그분이 그들에게 호의적이셨음을 보여 준다. 그러나 하나님이 말씀만 하시고 아직 그분의 능력을 나타내지 않으셨다는 점을 주목해야 한다. 선지자의 의도를 여기서 살펴야 한다. 첫째로 그는 신실한 자들이 절망하거나 슬픔으로 무너질 이유가 없음을 상기시킨다. 하늘의 천사들이 그들을 위해 하나님께 기도하며 그들의 구원을 위해 간구하기 때문이다. 이것이 하나이다. 그러나 더 크고 충분한 확증이 더해진다. 하나님은 처음부터 즉시 선언하지 않으실지라도 유대인들을 구원할 준비가 되어 있음을 증언하신다. 그리고 여기서 우리는 우리의 외견상 상태가 아무리 비참할지라도, 하나님이 우리에게 호의를 베푸시며 우리의 구원을 소중히 여기신다고 증언하고 확언하실 때, 우리의 소망과 인내를 유지하는 데 충분해야 한다는 것을 알 수 있다.

하나님은 실제로 유대인들에게 즉시 완전한 번영으로 회복될 때가 왔다는 실제적 증거를 주실 수도 있었다. 그분이 그렇게 하지 않으셨지만, 오직 약속만 하셨다. 그분은 말씀만 주셨다. 그러나 그분의 목적은 실제 시험으로 그분의 백성의 인내와 순종을 증명하는 것이었으니, 이전에 이루어진 모든 약속들이 근거하는 자신의 언약을 잊지 않았다고 말씀하실 때 그러하다. 그러나 선지자는 이사야 40장의 예언, "내 백성을 위로하라, 너희 하나님이 말씀하시느니라"를 암시하는 것 같다. 선지자들은 오랫동안 침묵을 지켰다. 실로 유대인들이 오랫동안 고투하는 것이 옳았으니, 그들이 그토록 오랜 세월 이사야가 말한 대로 모든 경고에 맞서 완고했고, 심지어 하나님의 모든 심판을 멸시했기 때문이다. "먹고 마시자 내일이면 죽으리라." 그러므로 백성의 완고함이 그토록 컸으므로, 그들이 오랫동안 위로 없이 슬퍼하는 것이 마땅했다. 그러나 이사야는 하나님이 이전처럼 다시 자신의 종들에게 백성을 위로하도록 명하실 때가 오리라고 말한다. 스가랴는 이제 하나님이 위로의 말씀을 하셨다고 말한다. 우리는 경건한 자들의 소원과 천사의 기도가 들어졌음을 알게 된다. 구속이 이제 가까이 왔기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-zec-1-13-13 (Calvin, PD)
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