cal-tit-3-9-9 (ko)

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9. **어리석은 변론과 족보 이야기와 다툼과 율법에 대한 싸움을 피하라** — 이 구절의 설명에 대해 오래 논쟁할 필요가 없다. 그는 "논쟁들"을 건전하고 확실한 교리와 대비한다. 찾기 위해 구하는 것이 필요하지만, 알 필요가 있는 것이 무엇인지 이해하고 그 다음 진리가 알려졌을 때 굳게 붙드는 것에 한계가 있다. 모든 것을 호기심 있게 탐구하여 결코 쉬지 않는 자들을 "논쟁자들"이라고 참으로 부를 수 있다.

간단히 말해, 소르본 신학교들이 최고의 찬사를 받을 만한 것으로 여기는 것을 바울이 여기서 정죄한다. 교황주의자들의 모든 신학이 논쟁의 미로 외에 다른 것이 아니기 때문이다. 그는 그것들을 "어리석다"고 부른다. 처음 보기에 그렇게 보여서가 아니라 (오히려 흔히 지혜의 헛된 과시로 속이기 때문이다), 경건에 아무것도 기여하지 않기 때문이다. "족보"를 덧붙일 때, 그는 "어리석은 논쟁들"의 한 부류를 언급한다. 예를 들어, 호기심 많은 사람들이 성경 역사에서 열매를 모으는 것을 잊고, 종족의 혈통과 그 성격의 사소한 것들을 잡아 유익 없이 스스로를 피곤하게 할 때다. 그 어리석음에 대해 디모데전서 첫 부분에서 언급했다.

그는 적절히 "논쟁들"을 더한다. "논쟁들" 안에서 주도적인 정신이 야망이기 때문이다. 따라서 즉시 "다툼"과 말싸움으로 터져 나오지 않을 수 없다. 거기서 모든 이가 이기기를 원하기 때문이다. 이에 불확실한 것들에 대한 단언의 대담함이 동반되고, 이것은 필연적으로 논쟁으로 이어진다.

**율법에 대한 싸움** — 그는 유대인들이 율법을 빙자하여 일으켰던 논쟁들에게 이 경멸스러운 칭호를 부여한다. 율법 자체가 그것들을 만들어 내기 때문이 아니라, 유대인들이 율법을 옹호한다는 구실로, 의식의 준수, 음식 종류의 구별 등에 관한 불합리한 논쟁으로 교회의 평화를 어지럽혔기 때문이다.

**이는 유익이 없고 헛된 것이니라** — 따라서 교리에서 우리는 항상 유익함을 고려해야 한다. 경건에 기여하지 않는 것은 아무런 가치가 없다는 것이다. 그럼에도 그 궤변론자들은 가치 없는 것들에 대해 허황된 말을 하면서, 의심할 여지 없이 그것들을 알 가치가 있고 유익하다고 자랑했다. 그러나 바울은 믿음의 증가와 거룩한 삶에 기여하지 않는 한 아무런 유익함도 인정하지 않는다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-tit-3-9-9 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역