cal-tit-2-2-2 (ko)

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2. **늙은 남자들은 절제하며** — 그는 가르침이 사람들의 교육에 더 잘 적응되도록 특정한 의무들부터 시작한다. 이것은 그들의 수준에 맞추기 위해서만이 아니라, 모든 사람을 더욱 직접적으로 압박하기 위해서다. 일반적인 교리는 덜 강력한 인상을 준다. 그러나 몇 가지 사례를 들어 각 사람이 자신의 의무에 대해 가르침을 받을 때, 주님이 자신이 종사해야 할 일에 대해 충분히 가르치셨다는 결론을 누구나 쉽게 내릴 수 있다. 따라서 여기서 규칙적인 방법을 찾아서는 안 된다. 바울의 의도는 단지 경건한 교사들이 어떤 주제에 대해 말해야 하는지를 간략히 서술하는 것이지, 그 주제들을 광범위하게 다루는 것이 아니었기 때문이다.

그는 "늙은 남자들"을 첫 번째로 언급한다. 그들이 "절제"하기를 원하는데, 과도한 음주가 노인들 사이에 너무 흔한 악덕이기 때문이다. 다음으로 언급하는 품위는 잘 규제된 도덕에서 비롯된다. 늙은 남자가 젊은이다운 방종에 탐닉하고 자신의 본보기로 젊은이들의 뻔뻔함을 강화하는 것보다 더 부끄러운 것은 없다. 따라서 노인들의 삶에서 σεμνότης, "걸맞은 품위"가 드러나서 젊은이들이 겸손을 갖추도록 해야 한다. 이어서 절제가 따를 것인데, 그가 즉시 덧붙인다.

**믿음과 사랑과 인내에 온전하게** — "건전한" 혹은 "건강한"이라는 단어가 노인들의 여러 질병에 간접적으로 암시하는 것인지는 모르겠다. 이와 대조되는 영혼의 건강으로서. 그렇게 생각하지만 단언하지는 않는다.

그가 기독교적 완성의 요약을 믿음, 사랑, 인내 이 세 부분으로 포함시키는 것은 이유가 있다. 믿음으로 우리는 하나님을 예배한다. 하나님을 부르는 것이든 경건의 어떤 훈련이든 믿음과 분리될 수 없기 때문이다. 사랑은 두 번째 돌판의 모든 계명들에 미친다. 그다음으로 인내가 "믿음"과 "사랑"의 양념으로 따른다. "인내" 없이는 믿음이 오래 지속되지 못할 것이다. 또한 매일 불친절한 행동이나 나쁜 기질의 사례들이 일어나 우리를 매우 자극하여, 동일한 "인내"가 우리를 지탱하지 않는다면 우리는 이웃 사랑의 의무에 있어서 무기력해질 뿐 아니라 거의 죽은 것과 같이 될 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-tit-2-2-2 (Calvin, PD)
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