cal-tit-2-15-15 (ko)

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15. **이것을 말하고 권면하며 책망하되** — 이 결론은 마치 그가 디도에게 저 덕을 세우는 교리에 끊임없이 머물고 결코 지치지 말도록 명한 것과 같은 의미다. 아무리 많이 심어 넣어도 충분하지 않기 때문이다. 그는 또한 "권면과 책망"의 박차를 더하도록 명한다. 사람들은 자신들의 의무에 대해 충분히 훈계받았더라도, 그것을 행하도록 강력히 촉구받지 않으면 충분하지 않기 때문이다. 사도가 앞서 말한 것들을 이해하고 항상 자신의 입에 두는 자는 가르칠 뿐만 아니라 교정할 근거도 갖게 될 것이다.

**모든 권위로써 책망하되** — 나는 에라스무스가 ἐπιταγή를 "명하는 데 있어서의 부지런함"으로 번역하는 것에 동의하지 않는다. 크리소스톰의 견해가 더 그럴 듯하다. 그는 이것을 더 흉악한 죄들에 대한 엄격함으로 해석한다. 그러나 나는 그조차도 사도의 의미를 정확히 파악하지 못했다고 생각한다. 그 의미는 디도가 이것들을 가르칠 때 자신에 대한 권위와 존중을 요구해야 한다는 것이다. 쓸데없는 탐구에 빠지고 사소한 것들에 열심인 사람들은 경건하고 거룩한 삶을 살도록 하는 계명들을 너무 평범하고 속된 것으로서 싫어한다. 디도가 이 경멸에 맞서기 위해, 자신의 교리에 자신의 권위의 무게를 더하도록 명받는다.

**아무도 너를 업신여기지 못하게 하라** — 같은 견해에서 (내 생각에는) 그가 즉시 덧붙인다. 다른 이들은 디도가 자신의 삶의 진실함으로 사람들의 귀와 그에 대한 존중을 얻도록 가르침을 받는다고 생각한다. 진실로 거룩하고 흠 없는 행실이 가르침에 권위를 부여한다는 것은 맞다. 그러나 바울은 다른 목적을 가지고 있었다. 여기서 그는 디도보다 사람들에게 더 말을 건넨다. 많은 이들이 너무 예민한 귀를 가져서 복음의 단순함을 경멸했기 때문이다. 많은 이들이 새로운 것에 대한 욕구로 가득 차서 덕을 세우기 위한 공간이 거의 남지 않았다. 따라서 그는 그런 사람들의 교만함을 꺾고, 어떤 방식으로도 건전하고 유익한 교리를 경멸하기를 그치도록 엄히 명한다.

이것이 처음에 내가 말한 것을 확인한다. 이 서신은 어떤 한 개인보다 크레타 주민들에게 쓰여졌다는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-tit-2-15-15 (Calvin, PD)
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