cal-tit-1-11-11 (ko)

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11. **그들의 입을 막을 것이라** — 따라서 좋은 목사는 경계하여, 악하고 위험한 교리들이 조용히 점진적으로 퍼져 나가도록 침묵으로 허용하거나, 악인들이 그것을 퍼뜨릴 기회를 얻도록 해서는 안 된다. 그러나 이렇게 물을 수 있다. "감독이 어떻게 고집스럽고 제 고집대로인 자들을 침묵하게 강제할 수 있겠는가? 그런 자들은 논쟁에서 이겨도 입을 다물지 않는다. 그들이 더 명백히 반박되고 패할수록 더욱 뻔뻔해지는 경우가 자주 있다. 그들의 악의가 강화되고 불타오를 뿐만 아니라 게으름에 빠지기 때문이다." 나의 대답은 이렇다. 그들이 하나님의 말씀의 검으로 맞아 쓰러지고 진리의 힘에 압도되면, 교회는 그들에게 침묵하도록 명할 수 있다. 만약 그들이 고집을 부린다면, 적어도 신자들의 모임에서 쫓겨날 수 있으므로 해를 끼칠 기회가 없어질 것이다. 그러나 바울이 "입을 막는다"고 말할 때, 그는 단순히 "그들의 헛된 말을 반박하는 것"을 의미한다. 비록 그들이 소리를 지르기를 그치지 않더라도. 하나님의 말씀으로 유죄를 선고받은 자는, 아무리 중얼거려도 할 말이 없기 때문이다.

**온 집을 무너뜨리는 자들** — 한 사람의 믿음이 무너질 위험에 처해 있더라도 (우리는 그리스도의 피로 구속받은 단 하나의 영혼의 멸망에 대해 이야기하고 있다) 목사는 즉시 싸움을 위해 전의를 다져야 한다. 더군다나 온 집이 무너지는 것을 보면 얼마나 더 용납할 수 없겠는가?

**마땅하지 아니한 것을 가르치니** — 이것이 어떻게 무너졌는지가 이 말들에서 설명된다. 이로써 우리는 건전한 교리에서 아주 작은 이탈이라도 얼마나 위험한지를 추론할 수 있다. 그는 많은 사람들의 믿음을 무너뜨린 교리들이 공공연히 악한 것이라고 말하지 않는다. 오히려 덕을 세우려는 욕구에서 벗어날 때 모든 종류의 부패를 이 명칭으로 이해할 수 있다. 실제로 그렇다. 육신의 큰 연약함 속에서 우리는 쉽게 넘어지는 경향이 있다. 이에 따라 사탄은 그 사역자들을 통해, 경건한 교사들이 오랜 수고로 세운 것을 쉽고 빠르게 무너뜨린다. 그 다음 그는 악의 근원을 지목하는데, 불의한 이득에 대한 욕심이다. 이로써 그는 탐욕이 교사들에게 얼마나 파괴적인 역병인지를 상기시킨다. 일단 이득을 추구하는 데 자신을 내맡기면, 사람들의 호의와 지지를 얻기 위해 애써야 하기 때문이다. 이것은 곧 순수한 교리의 부패로 이어진다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-tit-1-11-11 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역