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cal-rom-9-6-6 (ko)

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6. **그러나 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않도다** 등. 바울은 자신의 소망의 열정에 의해 말하자면 감정의 황홀경으로 이끌렸지만, 이제 교사로서의 직무를 수행하기 위해 돌아와 앞에서 말한 것을 수정하는 것처럼 보이는 것을 덧붙인다. 자신의 민족의 파멸을 슬퍼함으로써 이 불일치가 따르는 것처럼 보이기 때문이다. 하나님이 아브라함의 씨와 맺으신 언약이 실패했다는 것이다. 그는 이 불일치를 합리적으로 예상하고, 유대인들의 큰 맹목에도 불구하고 하나님의 은혜가 여전히 그 백성에게 계속되어 언약의 진리가 확고하게 남아있다는 것을 보인다.

**이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요** 등. 진술은 이렇다. 약속이 아브라함과 그의 씨에게 주어졌지만 상속이 모든 씨에게 무차별적으로 속하지 않는다. 따라서 어떤 이들의 이탈이 언약이 확고하고 유효하게 남아있다는 것을 증명하지 않는다는 것이 따른다. 그러나 주께서 어떤 조건으로 아브라함의 후손을 자신에게 특별한 백성으로 입양하셨는지가 더 명확해지도록 두 가지를 여기서 고려해야 한다.

첫 번째는 아브라함에게 주어진 구원의 약속이 자연적 혈통으로 그에게 거슬러 올라갈 수 있는 모든 자들에게 속한다는 것이다. 그것은 예외 없이 모든 자들에게 제공되기 때문이다. 두 번째 점은 약속의 자녀들이 그 능력과 효과가 그들 안에서 발견되는 자들이라는 것이다. 이런 이유로 바울은 여기서 모든 아브라함의 자녀들이 하나님의 자녀들이 아니라고 부정한다. 하나님이 그들과 언약을 맺으셨을지라도.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Romans 9:6 translated_as

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