cal-rom-8-34-34 (ko)
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34. **누가 정죄하리요?** 등. 심판관이 무죄를 선언할 때 고발로 이길 수 없는 것처럼, 법에 만족이 주어지고 형벌이 이미 지불되었을 때 정죄가 남지 않는다. 이제 그리스도는 우리에게 마땅한 형벌을 단번에 담당함으로써 우리를 구원하기 위해 우리의 사건을 맡으셨다고 선언하신 분이다. 그러면 이후에 우리를 정죄하려는 자는 그리스도를 다시 죽음으로 데려와야 한다. 그러나 그는 죽으셨을 뿐만 아니라 죽음의 정복자로 부활로 나오시고 그 모든 권세에 대해 승리하셨다. 그는 더 나아가 이제 아버지의 우편에 앉으셨다고 덧붙인다. 이것으로 그가 하늘과 땅에 대한 주권을 소유하심을 의미한다.
**우리를 위하여 간구하시는 자이시니라** 등. 이것을 명시적으로 덧붙이는 것이 필요했다. 그리스도의 신성한 위엄이 우리를 두렵게 하지 않도록 하기 위해서이다. 비록 그가 높여진 보좌에서 모든 것을 자신의 발 아래 두고 계시지만, 바울은 그를 중보자로 나타낸다. 그는 다만 우리를 친절하게 자신에게 초대하실 뿐만 아니라 아버지 앞에서 우리를 위해 중보자로 나타나시기도 하기 때문이다. 그러나 이 중보를 우리의 육신적 판단으로 측정하지 않아야 한다. 그가 구부린 무릎과 펼친 손으로 아버지께 겸손히 간청하신다고 생각하지 않도록 말이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-rom-8-34-34(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역
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