cal-rom-6-23-23 (ko)

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23. **죄의 삯은 사망이요** 등. 어떤 이들은 바울이 죽음을 음식 배급에 비교함으로써 죄인들에게 할당된 비참한 보상의 종류를 멸시하는 방식으로 지적한다고 생각한다. 그러나 그는 오히려 낚시 바늘에 걸리는 물고기처럼 죄의 유혹으로 파멸적으로 이끌리는 자들의 맹목적인 욕망을 간접적으로 책망하는 것처럼 보인다. 그러나 이 단어를 삯으로 번역하는 것이 더 단순할 것이다. 분명히 죽음은 악인들에게 충분히 넉넉한 보상이다. 이 절은 앞 절의 결론이며 말하자면 그것의 에필로그이다. 그러나 그가 같은 것을 다시 반복하는 것이 헛되지 않다. 이중으로 두려움을 더함으로써 죄를 훨씬 더 큰 미움의 대상으로 만들려 했다.

**하나님의 은사는** 등. 문장이 이렇게 번역되었다고 생각하는 자들은 잘못이다. "영생은 하나님의 은사이다"라고, 마치 영생이 주어(主語)이고 하나님의 은사가 술어인 것처럼 말이다. 이것은 대조를 유지하지 못한다. 그러나 그가 이미 죄는 죽음 외에 아무것도 낳지 않는다고 가르쳤듯이, 이제 그는 하나님의 이 은사, 곧 우리의 의롭다 하심과 성화가 우리에게 영생의 행복을 가져온다는 것을 덧붙인다. 혹은 이렇게 표현할 수도 있다. "죽음의 원인이 죄이듯이, 그리스도를 통해 우리가 얻는 의는 우리에게 영생을 회복한다."

그리고 우리의 구원이 전적으로 하나님의 은혜와 순전한 자비를 통한 것이라는 것이 여기서 확실하게 추론될 수 있다. 그는 실로 의의 삯은 영생이라고 다른 말로 말할 수도 있었다. 그러면 두 절이 대응할 것이다. 그러나 우리가 자신의 공로가 아니라 하나님의 선물을 통해 그것을 얻는다는 것을 그는 알았다. 그리고 그것이 단 하나가 아닌 여러 선물이다. 아들의 의를 입음으로써 우리는 하나님과 화목하고, 성령의 능력으로 거룩함으로 새로워진다. 그리고 그는 **그리스도 예수 안에서**라고 덧붙인다. 이는 우리 자신의 가치에 대한 모든 자만에서 우리를 이끌어내기 위해서이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-rom-6-23-23 (Calvin, PD)
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