cal-rom-5-6-6 (ko)

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6. **우리가 아직 연약할 때에** 등. 내 번역에서 "우리가 연약했던 그 때에"라고 할 만큼 자유롭게 허용하지 않았다. 그러나 나는 이 의미를 선호한다. 여기서 논증이 시작되는데, 더 큰 것에서 더 작은 것으로의 논증이며 이후에 더 크게 전개된다. "그리스도께서 불경건한 자들을 불쌍히 여기셨다면, 원수들을 아버지와 화목하게 하셨다면, 자신의 죽음의 능력으로 이를 행하셨다면, 의롭다 하심을 받은 그들을 지금 얼마나 더 쉽게 구원하시겠으며, 회복된 자들을 그 은총의 소유 안에 유지하시겠는가. 특히 그의 죽음의 능력에 그의 생명의 영향이 더해질 때 더욱 그러하다."

연약의 때를 어떤 이들은 그리스도께서 처음 세상에 나타나기 시작할 때로 보고, 율법의 교육 아래 어린이 같은 자들을 연약한 자들이라고 생각한다. 나는 이 표현을 우리 각자에게 적용하여, 각자가 하나님과 화목하기 전의 그 시기를 의미한다고 본다. 우리 모두는 진노의 자녀로 태어났으므로, 그리스도의 참여자가 될 때까지 그 저주 아래 있기 때문이다. 그는 자신 안에 죄된 것 외에 아무것도 없는 자들을 연약하다고 부른다. 바로 뒤에 그는 같은 자들을 불경건한 자들이라고 부르기 때문이다. 연약이 이런 의미로 사용되는 것은 새로운 일이 아니다. 고린도전서 12장 22절에서는 몸의 덮인 부분을 연약하다고 부르고, 고린도후서 10장 10절에서는 자신의 몸의 존재를 연약하다고 부르는데, 그것이 위엄이 없기 때문이다. 그러므로 우리가 연약했을 때, 즉 하나님이 우리를 바라보실 만한 가치나 적합함이 전혀 없었을 바로 그때, 그리스도께서 불경건한 자들을 위해 죽으셨다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-rom-5-6-6 (Calvin, PD)
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