cal-rom-5-5-5 (ko)

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5. **소망은 우리를 부끄럽게 하지 아니하나니** 등. 즉 소망은 구원을 가장 확실한 것으로 여긴다. 따라서 주께서 역경으로 우리를 시련하시는 것은 우리의 구원이 그것으로 점진적으로 진전되게 하기 위한 것임이 드러난다. 그러므로 어떤 의미에서 우리의 행복을 증진시키는 저 악들이 우리를 비참하게 할 수 없다. 그리하여 경건한 자들이 환난 중에도 자랑할 이유가 있다는 그의 말이 증명된다.

**하나님의 사랑이** 등. 나는 이것을 마지막 문장에만이 아니라 앞의 구절 전체에 연결시킨다. 그러므로 나는 이렇게 말하고자 한다. 환난으로 인내하도록 자극을 받고, 인내는 신적 도움의 경험을 발견하며, 이로써 우리는 더욱 격려를 받아 소망을 품게 된다. 아무리 압박을 받고 거의 소진될 것처럼 보여도 우리는 하나님의 우리를 향한 은총을 느끼기를 그치지 않기 때문이다. 이 은총은 가장 풍성한 위로를 주는데, 모든 것이 번영할 때보다 훨씬 더 풍성하다. 하나님이 우리에게 대적하여 불쾌하게 여기실 때는 외관상의 행복도 그 자체로 비참이다. 그러나 그가 은혜로우실 때는 재난조차 반드시 번창하고 기쁜 결과로 바뀔 것이다. 모든 것이 창조주의 뜻에 복종해야 하기 때문이다. 주는 우리를 향한 자신의 부성적 사랑에 따라 — 바울이 8장에서 선언하듯 — 십자가의 모든 시련을 우리의 구원을 위해 지배하신다. 우리를 향한 이 신적 사랑의 지식은 하나님의 성령으로 우리 마음에 주입된다. 하나님이 그의 종들을 위해 예비하신 선한 것들은 사람의 귀와 눈과 마음에서 숨겨져 있으며, 오직 성령만이 그것들을 계시하실 수 있기 때문이다.

**부어졌으니**라는 단어는 매우 강조적이다. 이는 우리를 향한 신적 사랑의 계시가 너무나 풍성하여 우리 마음을 가득 채운다는 것을 의미한다. 그리고 마음의 모든 부분에 퍼져나가면서 역경 속에서 슬픔을 완화할 뿐만 아니라, 단 것으로 양념하듯이 환난이 우리에게 사랑스럽게 된다는 것이다. 그는 또한 성령이 **주어졌다**고, 곧 하나님의 값없는 선하심을 통해 주어지고 우리의 공로로 부여되지 않는다고 말한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-rom-5-5-5 (Calvin, PD)
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