cal-rom-3-31-31 (ko)

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"그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 파기하느냐 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라." 율법이 믿음에 대립될 때, 육신은 즉시 어떤 모순이 있는 것처럼 의심한다. 마치 하나가 다른 것에 적대적인 것처럼. 이 거짓된 생각은 율법에 대해 잘못된 관념을 가지고, 약속들을 떠나 행위들의 의로움 외에 율법을 통해 아무것도 구하지 않는 사람들 사이에서 특히 만연한다. 이 의심은 도덕법뿐만 아니라 예식법에도 관련된다.

따라서 나는 바울의 이 변호를 예식들에만, 또는 도덕적이라고 불리는 계명들에만 적용하는 것이 아니라, 율법 전체에 보편적으로 적용한다. 왜냐하면 도덕법은 실제로 그리스도를 향한 믿음을 통해 확증되고 굳게 세워지기 때문이다. 그것은 이 목적을 위해 주어졌다. 사람에게 자신의 불의를 보여 줌으로써 그를 그리스도께로 인도하는 것이다. 그리스도 없이는 율법이 성취될 수 없고, 마땅한 것을 요구해도 헛수고이며, 욕망을 더욱 자극하고 사람의 정죄를 증가시킬 수 있을 뿐이다. 그러나 그리스도께 나아오는 곳에서는 먼저 그분 안에서 율법의 완전한 의로움이 발견된다. 그것이 전가를 통해 우리의 것이 된다. 그러고 나서 우리의 마음이 율법을 지키도록 준비하게 되는 성화가 있다. 불완전하게 이루어지지만, 그 일을 향해 나아가는 것이다. 예식들도 마찬가지다. 그것들이 사실 그리스도가 오실 때 그치고 소멸하지만, 그분에 의해 실제로 확증된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-rom-3-31-31 (Calvin, PD)
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