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cal-rom-3-27-27 (ko)

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"그런즉 자랑할 데가 어디 있느냐 있을 수가 없느니라." 사도는 사람들을 행위들에 대한 신뢰에서 충분히 강한 이유들로 끌어내린 후, 이제 그들의 어리석음을 이기고 승리한다. 이 승리적 결론이 필요했다. 이 주제에 대해 가르치는 것만으로는 충분하지 않았다. 성령이 우리의 오만함을 넘어뜨리기 위해 크게 천둥을 칠 필요가 있었기 때문이다.

그는 자랑이 의심할 여지 없이 배제된다고 말한다. 우리가 하나님에 의해 인정받거나 칭찬받을 가치가 있는 우리 자신의 것은 아무것도 내세울 수 없기 때문이다. 자랑의 재료가 공로라면, 그것이 합당성이든 합치성이든, 사람이 하나님을 달래는 것이든, 여기서 둘 다 소멸된다는 것을 볼 수 있다. 공로를 줄이거나 조절하는 것에 대한 것이 아니라, 바울은 한 입자도 남기지 않기 때문이다.

"율법의 행위로 되느냐." 이 어구에서 사도는 율법에 의해 행위들에 할당된 보상을 의미한다. 그러므로 행위들을 의미하기 위해 율법의 이름이 정확하지 않게 사용된다. 그러나 이것이 결코 사도의 의미를 흐리지는 않는다. 그가 이해하는 것은, 믿음의 규범으로 나아갈 때 행위들 안에서의 모든 자랑이 무너진다는 것이다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Romans 3:27 translated_as

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