cal-rom-2-29-29 (ko)

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"오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니 신령에 있고 율법 조문에 있지 아니한 것이라 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라." "신령에 있고 율법 조문에 있지 아니한 것"을 이렇게 이해하라. 그는 경건 없는 외적 의식을 '문자'라 부르고, 이 의식의 영적 목적을 '신령'이라 부른다. 표징들과 의식들의 전체 중요성은 그것들이 의도하는 것에 달려 있기 때문이다. 목적이 고려되지 않을 때, 문자, 즉 그 자체로 쓸모없는 죽은 글자만 남는다.

이 표현 방식의 이유는 이것이다. 하나님의 음성이 들리는 곳에서, 그분이 명하시는 모든 것이 사람들에게 마음의 성실함으로 받아들여지지 않으면, 문자 안에, 즉 죽은 글씨 안에 남을 것이다. 그러나 그것이 마음을 뚫고 들어갈 때, 말하자면 신령으로 변형된다.

"그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라." 사람들은 눈에 보이는 것들에만 눈을 고정하므로, 종종 외적 화려함에 속는 사람들의 칭찬으로 만족해서는 안 된다고 그는 부정한다. 우리는 마음의 가장 깊은 비밀도 숨겨지지 않는 하나님의 전지하신 눈으로 만족해야 한다. 이렇게 그는 거짓된 의견으로 자신을 달래는 위선자들을 다시 하나님의 심판대로 소환한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-rom-2-29-29 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역