cal-rom-16-7-7 (ko)

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바울은 혈연과 육신에 속한 다른 것들을 많이 중시하는 것이 일반적이지 않지만, 유니아와 안드로니고가 그에게 가진 친척 관계가 그들을 더 충분히 알리는 데 어느 정도 도움이 될 수 있었으므로, 이 추천을 소홀히 하지 않았다.

두 번째 칭찬에 더 많은 무게가 있다. 그가 그들을 동료 죄수라고 부를 때이다. 그리스도의 전쟁에 속한 영예 가운데 결박은 결코 가장 작은 것이 아니기 때문이다.

세 번째로 그는 그들을 사도라고 부른다. 이 단어를 그 고유하고 일반적인 의미로 사용하는 것이 아니라, 더 넓게 확장한다. 즉 한 교회에서만 가르치는 것이 아니라, 어디에서나 복음을 전파하는 데 수고를 쏟는 모든 자들을 가리킨다. 따라서 그는 여기서 일반적으로 구원의 교리를 이곳저곳 전파함으로써 교회를 세운 자들을 사도라고 부른다. 다른 곳에서 그는 이 칭호를 그리스도께서 처음에 열두 제자를 세우셨을 때 수립하신 첫 번째 계열에 한정한다.

그렇지 않으면 이 존엄성이 그들과 소수의 다른 이들에게만 귀속되는 것이 이상할 것이다. 그러나 그들이 바울보다 먼저 믿음으로 복음을 받아들였으므로, 그는 이 때문에 주저 없이 그들을 자신보다 앞에 세운다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-rom-16-7-7 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역