cal-rom-15-8-8 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

바울은 이제 그리스도께서 우리 모두를 받아들이셔서 유대인과 이방인 사이에 어떤 차이도 두지 않으셨음을 보여준다. 다만 첫 번째로 그분이 유대 민족에게 약속되셨고, 어떤 의미에서 이방인들에게 나타나시기 전에 그들을 위해 특별히 준비되셨다는 점은 예외이다. 그러나 그는 모든 분쟁의 씨앗이 된 것에 관해서는 그들 사이에 차이가 없음을 보여준다. 그분이 비참한 흩어짐에서 그들 둘 다를 모으시고, 모인 자들을 아버지의 나라로 데려오셔서 한 목자 아래 한 우리에서 한 무리가 되게 하셨기 때문이다. 따라서 그들이 함께 연합을 유지하고 서로 멸시하지 않는 것이 마땅하다. 그리스도께서 그들 중 어느 쪽도 멸시하지 않으셨기 때문이다.

그는 먼저 유대인들에 대해 말하며, 그리스도께서 조상들에게 주어진 약속들을 이행하심으로써 하나님의 신실하심을 성취하기 위해 그들에게 보내지셨다고 한다. 하늘과 땅의 주이신 그리스도께서 그들을 위해 구원을 이루시려고 육신을 입으셨다는 것은 작은 영예가 아니었다. 그분이 그들을 위해 더 낮아지실수록, 그분이 그들에게 베푸신 영예는 더 컸기 때문이다.

이것을 그는 의심할 수 없는 것으로 전제한다. 어떤 광신적인 자들이 구약의 약속들을 세속적인 것으로 여기고 현재 세상에 한정하는 대담함을 보이는 것이 더욱 이상한 일이다. 이방인들이 유대인들보다 탁월함을 주장하지 않도록, 바울은 그리스도께서 가져오신 구원이 언약으로 유대인들에게 속한 것임을 명확히 선언한다. 그분이 오심으로써 아버지께서 아브라함에게 이전에 약속하신 것을 성취하셔서 그 백성의 사역자가 되셨다. 따라서 옛 언약은 비록 세상적 모형들에 부속되었지만 실제로는 영적이었음이 따라온다. 바울이 지금 말하는 성취는 반드시 영원한 구원에 관한 것이기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-rom-15-8-8 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역