cal-rom-11-26-26 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

26. 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라 등. 많은 사람들이 이것을 유대 백성에 관한 것으로 이해하여, 마치 바울이 종교가 이전처럼 그들 가운데 회복될 것이라고 말한 것처럼 본다. 그러나 나는 이스라엘이라는 단어를 이 의미에 따라 하나님의 모든 백성에게 확대한다. "이방인들이 들어오면 유대인들도 그들의 배도에서 믿음의 순종으로 돌아올 것이고, 이렇게 하나님의 온 이스라엘의 구원이 완성될 것인데, 이 이스라엘은 둘 다에서 모아져야 한다. 그러나 유대인들이 하나님의 가족에서 장자처럼 첫 자리를 얻을 것이다." 이 해석이 내게는 가장 적합해 보인다. 바울이 여기서 그리스도 왕국의 완성을 제시하려 했는데, 그것은 결코 유대인들에게만 한정될 수 없고 온 세상을 포함해야 하기 때문이다.

기록된 것과 같이 등. 그는 이 이사야의 증거(사 59:20)로 전체 구절을 확인하는 것이 아니라, 단지 아브라함의 자녀들이 구속에 참여자가 될 것이라는 하나의 절만을 확인한다. 바울은 그러나 이사야에서 우리가 읽는 것을 문자 그대로 인용하지 않는다. 이 예언에서 하나님의 영적 백성에게 구원이 약속되는데, 이방인들도 포함된다. 그러나 유대인들이 장자이기 때문에, 선지자가 선언하는 것이 특별히 그들에게서 이루어져야 한다. 성경이 하나님의 모든 백성을 이스라엘인들이라고 부르는 것은 하나님이 다른 모든 민족보다 앞서신 그 민족의 탁월함에 기인하기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-rom-11-26-26 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역