cal-rom-11-16-16 (ko)

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16. 제사하는 처음 익은 곡식 가루가 거룩한즉 등. 지금 그는 유대인들과 이방인들의 가치를 비교함으로써 한편에서 교만을 없애고 다른 편을 달래는데, 그가 할 수 있는 한에서 그렇게 한다. 이방인들이 자신들의 어떤 명예의 특권을 내세운다면, 그들은 유대인들보다 조금도 나을 것이 없고, 경쟁에 이른다면 훨씬 뒤처질 것임을 보여주기 때문이다.

이 비교에서 사람을 사람과 비교하는 것이 아니라 민족을 민족과 비교하는 것임을 기억하자. 그들이 비교된다면, 둘 다 아담의 자녀라는 점에서 동등함을 알 수 있다. 유일한 차이는 유대인들이 이방인들로부터 분리되어 주님의 특별한 백성이 될 수 있었다는 것이다. 그들은 거룩한 언약으로 성별되고 특별한 영광으로 장식되었는데, 하나님은 그때 이방인들에게 그 영광을 베풀지 않으셨다. 그러나 언약의 효력이 그때는 거의 작아 보였으므로, 그는 우리에게 아브라함과 족장들을 돌아보게 한다. 그들에게서 하나님의 복은 비거나 헛된 것이 아니었다. 이로부터 그는 유전된 거룩함이 그들 모든 후손에게 전달되었다고 결론짓는다.

그 후 이 견해를 확인하기 위해 두 가지 비유를 든다. 하나는 율법의 의식에서, 다른 하나는 자연에서 빌려온 것이다. 제물로 드려진 첫 열매는 전체 반죽을 거룩하게 했고, 이와 마찬가지로 수액의 선함이 뿌리에서 가지로 전달된다. 그리고 후손은 그들이 나온 조상들과 같은 관계를 갖는다. 반죽이 첫 열매와, 가지가 나무와 같은 관계를 가지는 것처럼. 그러므로 유대인들이 그들의 아버지 안에서 거룩해졌다는 것은 이상한 일이 아니다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-rom-11-16-16 (Calvin, PD)
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