cal-rom-10-20-20 (ko)

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20. 이사야가 매우 담대하여 이르되 등. 이 예언이 더 분명하므로, 더 큰 주목을 이끌기 위해 그는 그것이 큰 확신으로 표현되었다고 말한다. 마치 "선지자는 비유적 언어나 주저함 없이 이방인들의 부르심을 명확하고 분명한 말로 선언했다"고 말한 것과 같다.

바울이 여기서 몇 마디 말로 분리한 것들은 이사야서 65:1에 연결되어 나오는데, 거기서 주님은 이방인들에게 은혜를 돌리실 때가 올 것임을 선언하시고, 즉시 이유를 덧붙이신다. 즉 매우 오래 지속되어 참을 수 없게 된 이스라엘의 패역함에 지치셨기 때문이라고. "이전에 나를 구하지 않았고 내 이름을 소홀히 한 자들이 이제 나를 찾았다(완료형은 예언의 확실성을 나타내기 위한 미래형이다)." 이 전체 구절이 일부 랍비들에 의해 마치 하나님이 유대인들이 그들의 배도에서 회개하게 하시겠다고 약속하는 것처럼 바뀌어지는 것을 알고 있다. 그러나 그분이 이방인들에 대해 말씀하심이 그 문맥에서 더없이 분명하다. "보라, 내가 내 이름이 불리지 않은 백성에게 나타날 것이라"고 같은 문맥에 이어지기 때문이다.

따라서 선지자는 이전에 이방인이었던 자들이 하나님의 새 입양으로 그분의 가족에 받아들여질 것을 일어날 일로 선언한다. 이것은 이방인들의 부르심이며, 모든 신자들의 부르심의 일반적인 표현이다. 주님을 예기하는 자는 아무도 없다. 우리는 모두 예외 없이 그에 대한 지식도, 그를 섬기려는 욕구도, 한 마디로 그분의 진리에 대한 확신도 없는 죽음의 가장 깊은 심연에서 그분의 자유로운 자비로 구원받는다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-rom-10-20-20 (Calvin, PD)
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