cal-rom-1-16-16 (ko)

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"나는 복음을 부끄러워하지 않노라." 이것은 반론을 미리 차단하는 것이다. 그는 경건치 않은 자들의 조롱에 개의치 않음을 미리 선언하여, 복음의 가치를 칭송하는 길을 닦는다. 복음이 로마인들에게 경멸받을 것임을 암시하면서도, 그것이 신자들에게는 얼마나 귀한 것인지를 보여 준다. 하나님의 능력이 칭송받아야 한다면, 그 능력은 복음 안에서 빛난다. 하나님의 선하심을 구하고 사랑해야 한다면, 복음은 그 선하심의 나타남이다. 그러므로 하나님의 능력에 경배가 마땅한 것처럼, 복음도 경배와 존귀를 받아야 한다. 그리고 복음이 우리의 구원을 위한 것이므로, 우리는 그것을 사랑해야 한다.

바울이 하나님이 말씀의 사역을 통해 구원하시는 능력을 발휘하신다고 증언하는 데서, 그가 말씀 사역에 얼마나 큰 권위를 부여하는지 주목하라. 그는 여기서 비밀스러운 계시가 아니라 음성으로 선포하는 것을 말한다. 따라서 말씀을 듣는 것에서 스스로를 물리는 자들은 말하자면 고의로 하나님의 능력을 경멸하고 그분의 구원하는 손을 밀쳐내는 것이다. 동시에 그분이 모든 사람에게 효과적으로 역사하시는 것이 아니라 성령, 곧 내면의 교사가 마음을 밝혀 주시는 곳에서만 역사하시기에, 그는 "믿는 모든 자에게"라고 덧붙인다.

"먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게라." '헬라인'이라는 말 아래 그는 모든 이방인을 포함시킨다. 그리고 바울이 특별히 이 민족을 지칭한 것은, 유대인들 다음으로 복음의 언약에 참여하게 된 민족이기 때문이며, 또한 인접성과 언어의 명성으로 인해 유대인들에게 더 잘 알려져 있었기 때문이다. 이는 부분으로 전체를 대신하는 표현 방식으로, 이방인 전체가 유대인들과 함께 복음의 참여자가 됨을 연결한다. 그렇다고 유대인들의 우선성과 존엄을 빼앗는 것이 아니다. 그들이 하나님의 약속과 부르심의 첫 참여자였기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-rom-1-16-16 (Calvin, PD)
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