cal-psa-99-4-4 (ko)

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4절. 왕의 능력도 공의를 사랑하나니. 이것은 원수들을 두려움으로 채우기 위해 고안된 위협으로 볼 수 있다. 마치 그가 이렇게 말하는 것과 같다. 하나님이 의로움과 공평을 이렇듯 여기시므로 그분은 원수들이 그분에게 행한 불의를 갚기 위해 스스로 권능으로 무장하셨다고. 그러나 나는 그것을 교회에 적용하는 것이 더 낫다고 생각한다. 교회가 하나님의 통치 아래 있는 것은 분명히 의로움과 거룩함을 실천하기 위함이기 때문이다. 또 다른 해석도 전혀 거부할 수 없는데, 그것은 하나님의 통치에 전제주의 개념을 연결시키지 않는다는 것이다. 그분의 능력과 정의 사이에는 항상 일치가 있기 때문이다. 그러나 내가 전체 문맥을 고려할 때, 선지자가 하나님을 자신의 왕좌에 세워진 분으로 소개한 후, 이제 그분이 자신의 나라를 다스리시는 방식에 대해 말한다는 것에 의심이 없다. 그는 당신이 공평과 의로움을 세우셨나이다라고 덧붙인다. 이 구절은 두 가지 해석이 가능하다. 하나님이 율법에서 자신의 백성에게 완전한 공평을 실천하도록 명하셨다는 것이거나, 그분이 그들을 지지하고 변호하심에 있어서 자신의 정의와 공평에 대한 크신 배려를 한결같이 증거하셨다는 것이다. 하나님의 행하심과 판단들은 항상 최고의 공평이 특징이었다는 것은 가장 참되다. 그러나 그것이 하나님이 정의를 사랑하시므로 이스라엘 백성 가운데 세우신 제도, 즉 그 통치 형태에 관한 것일 가능성이 더 높아 보인다. 이것은 정직하고 진실한 삶의 가장 좋은 규범이었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-99-4-4 (Calvin, PD)
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