cal-psa-98-3-3 (ko)

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3절. 그가 자신의 선하심을 기억하셨도다. 구원의 일반적인 나타남에 대해 말한 후, 이제 그는 자신의 선택받은 백성에게 더 특별히 그분의 선하심을 기린다. 하나님은 유대인들뿐만 아니라 이방인들에게도 아버지로 자신을 나타내셨다. 그러나 먼저 말하자면 장자인 유대인들에게. 이방인들의 영광은 아브라함의 거룩한 가족에게 입양되고 접붙여지는 것에 있었으며, 온 세계의 구원은 아브라함에게 주어진 약속에서 솟아났다. 그리스도가 "구원은 유대인에게서 남이라"(요 4:22)고 말씀하신 것처럼. 따라서 시편 기자는 매우 적절히, 하나님이 세상을 구속하실 때 이스라엘 자신의 백성에게 주신 그분의 진리를 기억하셨다는 것을 관찰한다. 그분이 스스로 약속하신 것을 신실하게 이행하는 것 외에 다른 어떤 동기로도 움직이지 않으셨다는 것을 함축하는 언어이다. 그 약속이 사람의 공로나 의로움에 전혀 근거하지 않았다는 것을 더 명확히 보여 주기 위해, 먼저 하나님의 선하심을 언급하고 이후에 그것과 연결된 그분의 신실하심을 언급한다. 요컨대 원인은 (일반적인 표현을 사용하면) 하나님 자신 외에서 찾을 것이 아니라 그분의 순전한 기쁨의 뜻 안에서 찾아야 하며, 그것은 아브라함과 그의 후손에게 오래 전에 증언되었다. "기억하셨다"는 단어는 사람의 이해에 맞추어 사용된다. 오래 유예된 것은 잊혀진 것처럼 보이기 때문이다. 약속이 주어진 때부터 그리스도의 나타나심까지 이천 년 이상이 경과하였으며, 하나님의 백성이 많은 고통과 재난에 종속되었으므로, 그들이 한숨짓고 이 속죄의 성취에 관한 불길한 두려움에 굴복한 것이 이상하지 않다. "땅의 모든 끝이 하나님의 구원을 보았다"고 덧붙여질 때, 이것은 단지 구원의 위대함을 칭찬하는 것이 아니다. 그것이 그토록 빛나서 그것의 보고가 땅끝에 이를 것이라는 의미로. 그것은 이전에 기만들과 미신들에 잠겨 있던 민족들이 그것에 참여할 것임을 의미한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-98-3-3 (Calvin, PD)
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