cal-psa-98-1-1 (ko)
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1절. 새 노래로 여호와께 노래할지어다. 나는 이미, 여기서 사용된 표현이 보통의 찬양이 아닌 비상한 찬양을 나타낸다는 것을 언급하였다. 이것은 그것을 위해 부여된 이유에서 분명하다. 하나님이 독특하고 믿기 어려운 방식으로 자신의 구원을 나타내셨다는 것이다. 기이한 일들에 대해 말한 후, 그는 이것을 이 모든 것의 요약으로 표현한다. 하나님이 자신의 오른손으로 구원을 이루셨다고. 즉, 인간적인 수단에 의해서나 보통 방식으로가 아니라, 전례 없는 방식으로 자신의 교회를 구원하심으로써. 이사야는 하나님의 능력의 이 기적을 확장한다. "주께서 보시니 도와줄 자가 없음을 이상히 여기셨으므로 자기 팔로 스스로 구원을 이루시며 자기의 공의로 스스로 의지하셨도다"(사 59:16). 두 구절 모두에서 하나님의 팔이 보통의 수단들에 반대된다. 비록 그것들이 사용될 때 하나님의 영광에서 아무것도 빼앗지 않을지라도, 우리가 그렇지 않으면 가능한 것만큼 그분의 임재를 충분히 발견하는 것을 막는다. 시편 기자의 언어는 하나님이 보통 종류의 수단으로 세상을 구원하지 않으시고, 친히 나오셔서 그분이 모든 면에서 그토록 독특한 구원의 저자이심을 보여 주실 것이라는 선언과 같다. 그는 그토록 놀라운, 우리에게 이해할 수 없는 종류의 자비가 보통의 찬양의 방식이 아닌 것으로 기려져야 한다는 것을 합당하게 추론한다. 이것은 다음 절에서 더욱 명확하게 나온다. 거기서 그분의 구원과 의로움이 민족들에게 나타나 있다고 말한다. 이 어둡고 캄캄한 장소들에 빛이 생기고, 절망적인 악함의 거처들에 의로움이 나타나는 것보다 덜 기대될 것이 무엇이었겠는가? 구원이 먼저 언급된다. 비록 적절히 말해서 그것이 의로움의 결과이지만. 신적 유익들을 진술하는 데 이런 자연 순서의 역전이 자주 관찰된다. 수단이 되어야 하고 먼저 언급되어야 할 것이 때로 나중에 놓이고, 설명의 방식으로 따른다는 것이 이상하지 않다. 구원의 원천인 하나님의 의로움은 그분이 자신들의 행사들에 따라 사람들에게 보응하시는 것으로 이루어지는 것이 아니라, 그분의 자비, 은혜, 신실하심의 나타남이라는 것을 덧붙일 수 있다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-98-1-1(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역