cal-psa-97-7-7 (ko)
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7절. 조각 신상을 섬기는 자들과 허무한 것으로 자랑하는 자들이 다 수치를 당하리로다. 시편 기자는 다음 시편에서와 마찬가지로 여기서도 참 하나님과 사람들이 자신들을 위해 만든 거짓 신들 사이에 큰 구별을 그린다. 이것은 그가 귀속시킨 찬양이 참 하나님 외에 어떤 것에도 적용되지 않기 위함이다. 사람들은 모두 하나님의 찬양을 기려야 한다는 것을 기꺼이 인정한다. 그러나 미신으로 본래 기우는 그들은 정작 바른 방식으로 하나님을 예배하는 데 묶일 사람은 거의 없다. 그들이 하나님을 상대해야 할 일이 생기자마자 가장 근거 없는 기만들로 벗어난다. 각자 자신을 위해 신을 만들고, 모두 발명들의 혼합에서 자신들에게 가장 맞는 것을 선택한다. 이것이 거룩한 기자들이 사람들이 거짓 신들에게 향할 수 있다는 우려 아래, 하나님을 예배하도록 권면할 때 동시에 참 하나님이 누구인지를 진술하는 데 주의를 기울이는 이유이다. 시편 기자가 지키는 순서는, 참된 종교가 얻어지기까지 부패한 미신들이 결코 제거되지 않을 것이라는 발언을 제안한다. 참 하나님에게 오는 것이 영적 이해의 느림으로 막혀, 사람들은 반드시 자신들만의 허무들 안에서 방황하게 된다. 그것들을 흩어 버리는 것은 참 하나님의 지식이다. 마치 태양이 어두움을 흩어 버리듯이. 모든 사람은 본래 태어날 때부터 어떤 종교의 씨앗을 가진다. 그러나 우리 마음의 눈멈과 어리석음뿐만 아니라 연약함 때문에, 우리가 하나님에 대해 품는 이해는 즉시 타락한다. 종교는 이렇게 자체 본성으로가 아니라, 사람들의 마음에 내려앉아 그들이 우상들과 참 하나님을 구별하는 것을 막는 어두움을 통해 모든 미신들의 시작이 된다. 하나님의 진리는 계시될 때 미신들을 흩어 버리고 사라지게 하는 데 효과적이다. 태양이 공기 중에 개재하는 수증기들을 흡수하지 않는가? 하나님 자신의 임재가 더욱 효과적이지 않겠는가? 그렇다면 시편 기자가 하나님의 왕국을 예언하면서 조각 신상들을 자랑하던 불경건한 민족들에 대해 승리하는 것을 이상하게 여길 필요가 없다. 이사야가 복음의 출현에 대해 말하면서 "이집트의 우상들이 다 그 앞에서 떨겠고"(사 19:1)라고 덧붙이는 것처럼. 하나님의 지식이 사람들의 시야에서 숨겨졌으므로, 우리는 또한 세상을 덮은 미신들의 무리에 놀랄 이유가 없다는 것을 배운다. 우리는 우리 자신의 시대에도 같은 진리의 예시를 가진다. 참된 교리의 지식이 투르크인들, 유대인들, 교황주의자들 가운데서 꺼지고, 필연적인 결과로 그들이 오류에 잠겨 있다. 참 하나님을 모르면서 온전한 마음으로 돌아오거나 자신들의 오류를 회개하는 것이 그들에게 가능하지 않다. 시편 기자가 그들이 부끄러움을 당한다고 말할 때, 우상 숭배에 빠진 자들이 회개하고 참 하나님의 예배로 돌아와야 할 때가 왔다는 것을 의미한다. 예외 없이 모두가 진정한 회개로 이끌어질 것이라는 것이 아니다. 왜냐하면 경험이 우리 자신의 시대에 어떻게 무신론적 사람들이 미신을 버리면서도 가장 뻔뻔한 방자함을 취할 수 있는지를 우리에게 가르쳐 주었기 때문이다. 그러나 이것은 하나님의 지식이 이루어야 할 결과들 중 하나이다. 사람들을 자신들의 오류에서 하나님께로 돌이키게 하는 것이다. 어떤 이들은 하나님을 완고하게 저항한다. 교황주의에서 많은 예를 가진다. 그러나 우리는 그들이 경멸하는 척하는 것으로 비밀스럽게 무너지고, 자신들의 반대에도 불구하고 부끄러움을 당한다고 믿을 충분한 이유가 있다. 시편 기자가 조금 후에 말하는 것, "모든 신들이 그의 앞에 경배할지어다"는 적절히 천사들에게 적용된다. 그들 안에 신성의 작은 부분이 빛나지만, 그럼에도 덜 적절하게나마 허구적인 신들에게도 확장될 수 있다. 마치 신으로 여겨지거나 신으로 간주되는 것은 무엇이든 자신의 자리를 떠나 자신의 주장을 포기하여, 오직 하나님만 높임을 받으시도록 해야 한다는 것처럼. 이로부터 참된 경건의 참된 정의가 모아질 수 있다. 참 하나님이 완전히 섬겨지고 그분만이 높아져서 어떤 피조물도 그분의 신성을 가리지 않을 때이다. 따라서 우리 가운데 참된 경건이 완전히 파괴되지 않기를 바란다면, 우리는 이 원칙을 고수해야 한다. 어떤 피조물도 우리에게 과도하게 높임을 받아서는 안 된다는 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-97-7-7(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역