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cal-psa-96-11-11 (ko)

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11절. 하늘은 기뻐하고 땅은 즐거워할지어다. 시편 기자는 모든 사람을 자신의 통치 아래 취하기를 낮추시는 데서 하나님의 선하심의 나타남에 대해 더 높은 개념을 우리에게 주기 위해, 비이성적인 것들 자체, 나무들, 땅, 바다, 하늘들에게 일반적인 기쁨에 동참하도록 부른다. 그가 하늘들로 천사들을, 땅으로 사람들을 의미하는 것으로 이해해서는 안 된다. 심지어 바다의 말 못하는 물고기들에게도 기쁨으로 외치도록 부르기 때문이다. 따라서 그 언어는 과장법이어야 한다. 하나님의 믿음으로 인도받는 것의 바람직함과 복됨을 표현하기 위해 설계된 것이다. 동시에 그것은 하나님이 공포로, 혹은 독재자로 다스리시지 않고 그분의 능력이 달콤하게 행사되며 피통치자들 중에 기쁨을 퍼뜨리는 방식으로 행사된다는 것을 우리에게 나타낸다. 악인들이 그분의 왕국이 도입될 때 떨 수 있지만, 그것의 세워짐은 오직 간접적으로만 그들의 두려움의 원인이다. 또한 여기서 사용된 과장법이 더 문자적인 종류의 어떤 기초 없이 있지 않다는 것을 주목할 수 있다. 창조의 모든 요소들이 바울의 선언에 따라 우리와 함께 신음하고 함께 고통을 겪으므로(롬 8:22), 모든 것의 회복에서 자신들의 간절한 소원에 따라 기뻐하는 것이 이치에 맞다. 그 말씀들은 하나님 없이 사람들에 의해 방종하게 탐닉되는 그 기쁨이 얼마나 어리석은지를 우리에게 가르친다. 시편의 끝에서 우리는 하나님의 얼굴을 보지 않는 한 진정한 기쁨의 가장 작은 부분도 경험하는 것이 불가능하다는 것을 배운다. "주 앞에서 기뻐할지어다, 이는 그가 오심이니라." 그리고 바다와 땅조차 하나님이 부재하는 동안 그토록 애도한다면, 우리는 물을 수 있다. 하나님의 두려운 저주의 올바른 대상인 우리에게 어떤 일이 생기겠는가? 시편 기자는 믿기 어렵게 보일 수 있는 사건에 대한 어떤 의심도 제거하기 위해 자신의 확언을 반복하고, 그와 동시에 그가 이전에 언급하였을 때 의로움이 무엇으로 이루어지는지를 진술한다. 하나님이 세상을 의로움과 진리로 통치하실 것이라고 덧붙일 때. 이것은 오직 하나님의 의로움과 진리의 빛으로만 사람들의 악함과 위선이 제거되고 사라질 수 있다는 것을 우리에게 보여 준다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Psalms 96:11 translated_as

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