cal-psa-95-9-9 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

9절. 너희 열조가 나를 시험하고 나를 증험하였도다. 시편 기자는 내가 이미 언급한 것처럼, 유대인들이 처음부터 패역하고 거의 다루기 어려운 정신을 가졌다는 것을 암시한다. 그리고 자녀들에게 조상들에게 비난받을 만한 죄를 상기시키는 것이 매우 유익하게 만드는 두 가지 이유가 있었다. 우리는 사람들이 선조들의 모범을 따르는 데 얼마나 쉽게 기우는지를 안다. 관습이 승인을 낳는다. 옛것은 존경받게 된다. 그리고 집안 모범의 그런 눈멀게 하는 영향으로, 선조들이 행한 무엇이든 심사 없이 미덕이 되어 버린다. 우리는 교황주의에서, 아버지들의 권위가 하나님의 말씀에 반대하여 내세워지는 뻔뻔함의 예를 가지고 있다. 유대인들은 항상 자신들의 조상들을 자랑하는 데 익숙하였으므로 이 방면에서 다른 어떤 이들보다 기만당하기 쉬웠다. 따라서 시편 기자는 그들이 비난받은 끔찍한 배은망덕에 주목함으로써 그들을 조상들에서 떼어 내려 한다. 두 번째 이유는 이미 언급한 것으로, 그는 그들이 현재 주제에 대해 경고받을 필요에 처해 있다는 것을 보여 주려 했다는 것이다. 그들의 조상들이 반역하는 정신을 나타내지 않았다면, 그들은 반문하여 물을 수 있었다. 완악한 마음에 대해 경고하는 근거가 무엇이냐고, 그들의 민족이 지금까지 유순함과 순종적 기질의 평판을 유지하였는데라고. 사실이 다르게, 곧 그들의 조상들이 처음부터 패역하고 완고하였으므로, 시편 기자는 이 특별한 악의 교정을 주장할 분명한 이유가 있었다. 뒤따르는 말들을 해석하는 두 가지 방식이 있다. 하나님을 시험하는 것이 그분의 능력의 증거에 대한 병적이고 정당치 않은 갈망에 굴복하는 것에 불과하므로, 우리는 그 절을 전체적으로 연결하여 읽을 수 있다. "그들은 이미 내 행사를 보았음에도 나를 시험하고 증험하였도다." 하나님이 그분의 능력이 이미 의심할 수 없는 증거들로 충분히 증언된 후 새로운 증거를 주장한다고 매우 당연히 불평하신다. 그러나 "증험하였다"는 용어에 주어질 수 있는 또 다른 의미가 있다. 그것에 따르면 그 구절의 의미는 이렇게 될 것이다. "너희 조상들은 내가 그들에게 행한 모든 유익들에도 불구하고 하나님이 어디 계시냐고 물으며 나를 시험하였다. 그리고 그들은 나를 증험하였다, 즉 내가 무엇인지를 실제로 경험하였다. 이는 내가 자신의 현존의 공개적인 증거들을 그들에게 계속 주었고 결과적으로 그들이 내 행사를 보았기 때문이다." 어떤 의미를 채택하든, 시편 기자의 목적은 분명 유대인들이 하나님의 능력의 발견을 원하는 것이 얼마나 용납될 수 없는지를 보여 주는 것이다. 마치 그것이 숨겨진 것처럼, 가장 의심할 수 없는 증거들로 그들에게 가르쳐지지 않은 것처럼. 그들이 앞서 그것의 어떤 증거를 받지 않았다고 하더라도, 하나님이 고기와 음료를 제공하지 못하셨다고 왜 하나님께 요구하는 데서 어울리지 않는 정신을 나타냈을 것이다. 그러나 그분이 뻗어진 손으로 이집트에서 그들을 이끌어 내신 후, 자신의 임재를 가장 납득시키는 증언들로 그들에게 증거하신 후, 그들이 마치 그것이 결코 계시된 적 없는 것처럼 같은 방식으로 그분의 임재를 의심하는 것은, 그들의 죄를 가중시킨 패역하고 잊어버리는 정도였다. 전체적으로 나는 그 구절의 다음이 의미라고 생각한다. "너희 조상들은 내가 그들의 하나님임을 명확하고 의심할 수 없는 증거들로 분명히 그들 앞에 놓인 내 행사들로 충분히 증험하고 인식하였음에도 나를 시험하였다." 그 교훈은 우리 자신에게도 동등하게 적용 가능하다. 우리가 주의 능력과 인자하심에 대한 더 풍성한 증언들을 받았을수록, 우리가 그것들의 추가적인 증거들을 받으려 고집한다면 우리의 죄가 더 클 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-95-9-9 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역