cal-psa-91-14-14 (ko)

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그가 나를 사랑한즉 내가 그를 건지리라. 현재 주제에 대한 시편 기자의 반복과 확장이 역겨움이나 피로감을 방지할 수 있다. 내가 이미 관찰한 것처럼, 그는 이렇게 하도록 동기를 받는다. 위험의 접근 시 하나님의 섭리에 적절히 의지하려 하지 않는 우리의 약함을 정당하게 고려하기 때문이다. 이것을 위해 그는 이제 하나님 자신을 도입하여 말씀하시게 하고, 이미 확언된 것을 자신의 목소리로 확인하신다. 여기서 주목할 만한 것은, 하나님이 자신의 백성 편에서 소망이나 신뢰 외에 아무것도 필요하지 않다고 선언하시며 천상에서 자신의 보호의 날개 아래 우리가 안전할 것이라고 선언하신다는 것이다. "카샤크"라는 히브리어 동사는 원하다, 사랑하다, 혹은 우리가 보통 표현하듯이 어떤 대상에서 기쁨을 발견하다를 의미하며, 여기서는 하나님 안에서 달콤한 신뢰로 안식하고 그분의 은혜 안에서 기뻐하는 것을 의미한다. 그분은 우리가 진심으로 그분을 구한다면 도움을 베푸시겠다고 약속하신다. 이 언어는 그분의 손이 우리의 보존을 위해 뻗어지지 않는 한 우리가 이 세상에서 죽음과 멸망에 계속 에워싸여 있어야 한다는 것을 함축한다. 때로 그분은 불신자들도 도우신다. 그러나 그분의 도움이 허락되는 것은 오직 믿는 백성에게만이다. 그분이 그 말의 참된 범위에서 그들의 구원자이시고, 끝까지 그들의 구원자이신 의미에서. 하나님의 이름을 아는 것이 신뢰와 기대와 함께 언급된다. 매우 적절하다. 위험의 시간에 사방을 헛되이 두리번거리는 이유가 무엇이겠는가? 하나님의 능력을 모르기 때문이 아닌가? 그들은 사실 하나님을 전혀 안다고 할 수 없고, 그분이 아닌 어떤 것에 대한 모호한 인식으로 자신들을 기만한다. 상상 안에서 그분 대신 한갓 죽은 우상을 대치시키면서. 하나님에 대한 참된 지식이 그분에 대한 신뢰를 낳고 그분을 부르도록 이끌기 때문이다. 또한 약속들을 파악하고 그분의 이름에 합당한 영예를 돌린 자들만이 진심으로 그분을 구할 수 있기 때문이다. 시편 기자는 이 지식을 신뢰의 샘이나 근원으로 표현하는 데 큰 적절함과 진실함이 있다. 그가 가르치는 교리가 필요했다는 것은 교황주의자들이 믿음에 대해 무감각하고 잘못된 방식으로 말하는 것에서 배울 수 있다. 그들이 하나님에 대한 암묵적인 고수를 가르치면서, 사람들이 그분에게 가질 수 있는 유일한 접근을 열어 주는 말씀을 묻어 버린다. 높이 들거나 높이 세운다는 표현은 안전이나 보안의 상태에 유지하는 것 이상을 의미하지 않는다. 그러나 이 은유의 이유는 하나님이 자신의 백성을 비범한 방식으로 보존하셔서, 말하자면 어떤 높고 난공불락의 요새로 그들을 들어 올리시기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-91-14-14 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역