cal-psa-91-11-11 (ko)

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그가 너를 위하여 그의 천사들을 명령하사. 이것은 시편 기자가 우리의 연약함에서 생길 수 있는 어떤 두려움도 막기 위해 명시적으로 덧붙인 것이다. 따라서 우리의 불신앙을 용서하실 뿐만 아니라, 그것을 가장 잘 제거할 수 있는 수단을 제공하시는 하나님의 인자한 자비에 우리가 감동받지 않을 수 없다. 그분이 우리에게 자신을 요새요 방패로 나타내시고, 자신의 보호의 그늘을 제공하시며, 우리가 거할 수 있는 거처로 우리에게 자신을 알게 하시고, 우리의 방어를 위해 자신의 날개를 펼치신다면, 우리가 이렇게 풍성하고 완전한 약속들에 만족하지 못한다면 분명 최악의 배은망덕의 죄를 짓는 것이다. 우리가 그분의 위엄을 생각하는 것을 두려워한다면, 그분은 암탉의 겸손한 모습으로 우리에게 자신을 나타내신다. 우리가 우리 원수들의 능력과 우리를 에워싼 위험들의 수에 놀란다면, 그분은 모든 대항하는 힘을 소멸시키는 자신의 불가항력의 능력을 상기시키신다. 이 모든 격려의 시도들을 마쳤는데도 우리가 여전히 머뭇거리고 주저하며 그분께 나아가거나 그분만의 배타적인 보호에 자신을 내던지지 않으려 한다면, 이제 천사들을 언급하시고 그들을 우리 안전의 보호자들로 제공하신다. 우리의 연약함에 대한 그분의 관대한 자비와 동정의 추가적인 예시로, 그분은 우리의 방어를 위해 준비된 자들을 수많은 군대로 표현하신다. 각 성도에게 하나의 고독한 천사를 배정하지 않으시고, 하늘의 모든 군대에게 모든 개별 신자를 지키는 임무를 맡기신다. 시편 기자가 말을 거는 것은 개별 신자이다. 시편 34:7에서도 읽는 것처럼, "주의 천사가 주를 경외하는 자들을 에워싸 진을 치고"이다. 이로부터 우리는 배울 수 있다. 각 성도에게 고유한 수호천사가 있다는 생각은 진실이 아니라는 것이다. 우리의 원수들이 수많은 것처럼, 우리의 방어가 맡겨진 친구들도 그만큼 많다는 것을 고려하는 것이 적지 않게 중요하다. 의심할 여지 없이 심지어 단 한 명의 천사라도 이 임무로 우리를 지키고 있다는 것을 알면 어떤 위안이 되겠지만, 우리의 안전의 책임이 수많은 군대에 맡겨졌다는 것을 알게 될 때 약속에 더 무게가 더해진다. 엘리사가 이와 비슷한 고려로 자신을 반대하여 배진된 큰 대적 군대를 경멸할 수 있었던 것처럼(왕하 6:16). 또한 이것은 마치 별개의 천사가 각 개인에게 배정된 것처럼 말하는 것처럼 보이는 성경 구절들과 모순되지 않는다. 하나님이 여러 방식으로 자신의 천사들을 사용하신다는 것이 분명하다. 여러 민족들에게는 한 천사를, 한 사람에게는 여러 천사들을 배정하시면서. 그들이 우리의 안전을 위해 함께 섬기는 정확한 방식을 세밀하고 엄밀하게 탐구할 필요가 없다. 사도의 권위로부터 그들이 우리에게 사역자들로 임명된다는 사실을 알고, 그들이 항상 자신들의 임무에 전심한다는 것을 확신으로 만족하면 충분하다. 다른 곳에서 그들이 하나님의 명령들을 순종하고 실행하기에 준비된 것을 읽는다. 이것이 우리의 믿음을 강건하게 해야 한다. 하나님이 우리의 방어를 위해 그들의 노력을 사용하시기 때문이다. 현재 구절에서 시편 기자는 일반적으로 교회의 지체들에 대해 말한다. 그러나 마귀가 광야에서의 시험에서 그것들을 특별히 그리스도에게 적용하였을 때 말씀을 억지로 왜곡한 것이 아니었다. 그가 하나님의 진리를 왜곡하고 부패시키려 끊임없이 추구하는 것은 사실이다. 그러나 일반적인 원리들에 관한 한, 그는 그럴듯한 광택을 사물들에 입힐 수 있고, 충분히 예리한 신학자이다. 우리 인류 전체가 신적 은혜에서 추방되었을 때, 우리는 천사들과 공통적인 것을 갖기를 그쳤고, 그들은 우리와의 교통을 갖기를 그쳤다. 분리의 근거를 제거하심으로써 천사들을 우리와 화해시키신 것은 그리스도, 오직 그리스도뿐이었다. 사도가 관찰하는 것처럼(엡 1:10), 하늘과 땅에서 흩어진 것들을 하나로 모으는 것이 그분의 특별한 직무이기 때문이다. 이것은 거룩한 족장 야곱에게 사다리의 모양으로 표현되었다(창 28:12). 우리가 천사들과 하나의 집합적인 몸으로 연합된 것을 빗대어, 그리스도는 "이 후에 천국이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락 하는 것을 보리라"(요 1:51)고 말씀하셨다. 시편 기자는 복수형으로 "모든 네 길에서"라고 덧붙인다. 우리가 어디를 가든 천사들이 항상 우리에게 보호를 베풀 것이라는 것을 우리에게 더 분명하게 전달하기 위함이다. 우리 삶의 과정은 많은 굴곡과 변화들에 종속된다. 우리가 이 세상에서 휩쓸릴 수 있는 모든 폭풍들을 누가 말할 수 있겠는가? 따라서 천사들이 우리의 모든 특별한 행동들과 목적들을 주관하고, 이로써 우리가 어느 방향으로 부름을 받든지 그들의 안전한 인도가 보장된다는 것을 아는 것이 필요하였다. 그러나 이 표현, "네 길에서"는 십중팔구 우리에게 적절한 고려와 겸손을 부과하고, 어떤 무모한 발걸음으로 하나님을 시험하지 않도록 경고하며, 우리 자신의 올바른 소명의 경계 안에 우리를 국한시키도록 권고하기 위한 것이었다. 우리가 경솔하게 자신을 내맡기고, 하나님의 약속이 우리에게 맡기도록 허가하지 않는 일들을 시도하며, 주제넘게 신적 뜻에 반하는 것을 열망한다면, 우리는 천사들이 우리의 무모함의 사역자들과 돕는 자들이 될 것을 기대해서는 안 된다. 사탄은 그리스도를 성전에서 뛰어내리도록 시험할 때 이 구절을 교묘하게 생략한 것 같다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-91-11-11 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역