cal-psa-90-16-16 (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
주의 역사를 주의 종들에게 나타내시며. 하나님이 자신의 교회를 버리실 때 말하자면 자신과 다른 성품을 띠시므로, 모세는 적절하게 아브라함의 자녀들에게 신적으로 약속된 보호의 복을 하나님의 특별한 역사라 부른다. 비록 하나님의 역사가 그분이 자신의 백성의 배신과 배은망덕과 완고함과 방자한 욕망들과 불경건한 소원들을 벌하신 모든 경우에서 나타났지만, 모세는 탁월함으로써 모든 다른 하나님 능력의 증거들보다 그분이 주로 알려지기를 원하신 백성의 복을 유지하시는 데 그분이 행사하신 돌봄을 앞에 둔다. 이것이 바울이 로마서 9:23에서 특별히 신적 선하심에 "영광"이라는 명예로운 칭호를 적용하는 이유이다. 하나님은 참으로 세상을 심판하심으로 자신의 영광을 유지하신다. 그러나 자신을 은혜롭게 나타내시는 것이 그분에게 더 자연스러우므로, 그분의 영광이 주로 자신의 은덕들에서 빛난다고 한다. 현재 구절에 관해서는, 하나님이 그때 이제 막 자신의 백성을 건져 내기 시작하셨다. 그들이 여전히 가나안 땅의 소유로 들어가야 했기 때문이다. 따라서 그들이 광야 이상 더 나아가지 못하였다면, 그들의 구원의 광채가 가리어졌을 것이다. 더 나아가, 모세는 신적 약속에 따라 하나님의 역사를 평가한다. 그렇게 함으로써 끝까지 자신의 은혜를 계속하지 않으신다면 그것이 불완전하고 미완성이 될 것이라고 확언한다. 이것은 절의 두 번째 구절에서 더 명확히 표현된다. 거기서 그는 자신의 세대의 복만이 아니라 아직 태어나지 않은 세대의 복도 구한다. 그의 훈련은 이렇게 언약의 형식과 일치한다. "내가 내 언약을 나와 너, 그리고 네 후손 사이에 그들의 대대로 영원한 언약으로 세우리니, 너와 네 후손의 하나님이 되기 위함이라"(창 17:7). 이 모범으로 우리는 가르침을 받는다. 기도에서 우리 이후에 올 자들에게도 관심을 확장해야 한다는 것을. 하나님이 세상 끝까지 교회가 계속될 것을 약속하셨으므로, 이것이 특히 교회의 복을 그분께 드리는 모든 기도에서, 동시에 아직 태어나지 않은 우리의 자손도 포함하도록 이끌어야 한다. 더 나아가, "영광"과 "아름다움"이라는 말들을 특히 주목해야 한다. 그것들에서 우리는 하나님이 우리를 향해 품으시는 사랑이 비할 데 없다는 것을 배운다. 비록 그분이 선물들로 우리를 풍요롭게 하심으로 자신을 위해 아무것도 얻지 않으시지만, 그분의 성품의 광채와 아름다움이 우리에게 풍성하게 베푸심으로 나타나기를 원하신다. 마치 그분이 우리에게 선을 행하기를 그치실 때 그분의 아름다움이 가리어지는 것처럼. 바로 이어지는 구절에서, "우리 손이 하는 일을 우리 위에 굳건하게 하소서"라는 말로, 모세는 하나님이 우리의 인도자와 조언자가 되시고 자신의 영으로 우리를 다스리지 않으신다면 우리가 어떤 성공의 기대로 어떤 것도 시작하거나 시도할 수 없다는 것을 암시한다. 이로부터 따라오는 것은, 세상 사람들의 계획들과 노력들이 재앙적인 결과를 맞이하는 것은, 하나님을 따르지 않음으로써 모든 질서를 뒤엎고 모든 것을 혼란에 빠뜨리기 때문이라는 것이다. "알레누"라는 말, "우리 위에"도 불필요한 것이 아니다. 비록 하나님이 마침내 사탄과 불택자들이 그분이나 그분의 백성을 대적하여 꾸미고 행하는 것을 선으로 전환시키실지라도, 하나님이 방해받지 않는 지배로 다스리시는 교회는 이 점에서 특별한 특권을 가진다. 그분은 자신에게 불가해한 섭리로 외적으로는 불택자들에 관해 자신의 역사를 지도하신다. 그러나 믿는 백성을 내적으로 자신의 성령으로 다스리신다. 따라서 그분이 그들의 손의 역사를 지시하거나 지도하신다고 적절히 말하는 것이다. 반복은 하나님의 은혜 안에서 인내의 지속적인 과정이 필요하다는 것을 보여 준다. 우리 여정의 중간까지 이끌어지는 것으로는 충분하지 않다. 그분이 우리로 전 행로를 완성하게 하셔야 한다. 어떤 이들은 "굳건하게 하시거나 확립하소서"로 번역한다. 이 의미도 받아들일 수 있다. 그러나 나는 문맥에 더 맞는 번역을 따랐다. 기도가 하나님이 자신의 백성의 모든 행동들과 일들을 번영스러운 결말로 지도해 주시기를 구하는 것이라 생각하면서이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-90-16-16(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역