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cal-psa-89-51-51 (ko)

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여호와여, 주의 원수들이 비방하는 것! 시편 기자가 이제 확언하는 것은 악인들이 성도들을 모욕적인 언어로 괴롭힌다는 것이 아니라, 심지어 하나님 자신도 비방한다는 것이다. 그가 이 진술을 하는 것은, 우리의 믿음의 단순함을 비웃어 공격하는 모든 비방들이 그분 자신에게 반사되므로 자신의 대의를 유지하도록 그분께 간청하는 것이 하나님 앞에서 은혜를 얻기 위해 훨씬 더 강력한 변명이기 때문이다. 교회의 인격 안에서 그분이 상처 입으시기 때문에 이것을 해 달라고 간청하는 것보다. 마치 그분이 이사야에서 선언하시는 것처럼. "네가 누구를 비방하고 욕하였느냐? 누구를 향하여 목소리를 높이고 눈을 높이 들었느냐? 이스라엘의 거룩한 자를 향하여서라"(사 37:23). 그 악한 도둑 랍사게는 자신이 포위하고 곧 손에 넣을 것이라고 믿은 비참한 유대인들만을 비웃는다고 생각하였다. 그러나 하나님은 그 악한 자가 직접 자신을 공격한 것처럼 여기셨다. 이 때문에 선지자는 이 백성의 원수들을 하나님의 원수들이라 부른다. 하나님의 보호 아래 놓인 교회를 치명적인 적대감으로 박해함으로써 하나님의 위엄을 공격하는 것이기 때문이다. 두 번째 구절에서 "메시아 혹은 그리스도의 발자취들"이라는 말로 그리스도의 오심이 의미된다. 이사야 52:7에서 말하는 것처럼. "아름다워라, 좋은 소식을 전하며 평화를 공포하는 자의 산 위에 있는 발이여!" 히브리어 "아케브"는 때로 발꿈치를 의미하지만, 여기서는 다른 많은 구절들에서처럼 발바닥을 의미한다. 다른 이들은 "걸음" 혹은 "발걸음"으로 번역하지만, 이것은 정확히 같은 의미다. "발자취들"이 제유법으로 "발들"을 나타내고, "발들"이 환유로 그리스도의 오심을 의미한다는 것은 의심할 여지가 없다. 악인들은 유대인들이 구속의 소망에 매달려 구원자가 약속되었으므로 모든 역경들을 인내로 견딘다는 것을 보고, 선지자들이 그리스도의 오심에 대해 증거한 것이 모두 우화에 불과한 것처럼 그들의 인내를 경멸적으로 비웃었다. 그리고 지금도, 비록 그분이 한번 세상에 나타나셨을지라도, 그분이 하늘의 영광으로 들려 올라가심으로 우리에게서 멀리 계신 것처럼 보이고 교회를 버리신 것처럼 보이므로, 이 더러운 개들은 우리의 소망이 마치 망상에 불과한 것처럼 비웃는다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Psalms 89:51 translated_as

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