cal-psa-89-49-49 (ko)

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주의 전날의 인자하심이 어디 있사오이까. 선지자는 하나님의 전날의 은덕들을 상기함으로써 자신을 격려한다. 마치 그의 추론이 이것인 것처럼. 하나님은 결코 자신과 다를 수 없으시며, 따라서 옛적에 조상들에게 나타내셨던 선하심이 끝날 수 없다는 것이다. 이 비교는 경건한 자들을 낙심하게 할 수 있었다. 그들이 조상들에게 행하신 것만큼 하나님이 그들을 온유하게 대하지 않으신다는 것을 발견하기 때문이다. 그러나 동시에 또 다른 고려가 그들의 마음에 제시되지 않는다면. 그분은 결코 변하지 않으시고 자신의 자비의 과정에서 결코 지치지 않으신다는 고려가. 절의 두 번째 구절에 관해서는, 어떤 해석자들은 관계사를 중간에 넣어 첫 번째와 연결한다. 이렇게 "주께서 맹세하신 전날의 인자하심이 어디 있나이까?" 나는 기꺼이 이것에 동의한다. 왜냐하면 관계사가 생략될지라도 의미는 거의 같기 때문이다. 하나님은 사무엘에게 주신 신탁의 진리에 대해 분명하고 명백한 증거들을 주셨다. 따라서 신자들은 자신들이 더 큰 확신으로 적용하기 위해 하나님이 옛적에 조상들에게 자신의 관대함의 많은 행복한 열매들을 경험하게 하셨던 것을 그분 앞에 제시한다. 불변하시는 하나님이 대대로 다윗의 자손에게 자비로우실 것을 맹세하셨으므로, 그분이 조상들에게 대하셨던 것처럼 자신들에게도 신적 선하심을 행사하시기를 기대하는 근거가 같다고 그들은 사실상 말하는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-89-49-49 (Calvin, PD)
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