cal-psa-87-7-7 (ko)

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이 절의 의미는 다소 모호한데, 부분적으로는 그 갑작스러운 간결함에서, 부분적으로는 한 단어의 애매함에서 그렇다. "샘들"이라는 단어가 여기서 은유적으로 쓰였다는 것은 논란의 여지가 없지만, 해석자들이 이 은유의 설명에 대해 일치하지 않는다. 어떤 이들은 그것을 소망들을 나타낸다고 이해하고, 어떤 이들은 감정들을, 다른 이들은 생각들을 나타낸다고 한다. 언어의 관용이 허락한다면, 나는 기꺼이 그것을 멜로디들 혹은 노래들로 번역하는 이들의 견해에 동의하겠다. 그러나 이것이 히브리어 단어의 용법으로 뒷받침될 수 없다고 여겨질 수도 있으므로, 나는 오히려 "주목함들"이 적절한 번역이라는 견해를 채택하는 편이 낫다. 이 단어의 어근이 "눈"을 뜻하기 때문이다. 마치 시편 기자가 이렇게 말한 것과 같다. "나는 항상 너를 마치 고정된 눈으로 열렬히 바라보고 있을 것이다." 이제 다른 구절, "노래하는 자들이 악기 연주자들처럼"이 무엇을 의미하는지 탐구하자. 이것은 참으로 갑작스러운 표현이지만, 대체로 일치된 의미는 이것이다. 기뻐할 이유가 너무도 크므로 하나님에 대한 찬양들이 생생한 목소리의 활기와 악기들 모두로 시온에서 계속 울려 퍼질 것이라는 것이다. 따라서 이것은 이전에 시온의 영광스러운 회복에 대해 말한 것의 확인이다. 기쁨의 위대함과 찬양들의 다양한 화음과 멜로디로, 그 가운데 만연할 행복이 묘사되기 때문이다. 동시에, 우리는 여기서 하나님이 그토록 관대한 손으로 교회에 주신 모든 선물들의 위대한 목적이 묘사된 것을 본다. 곧, 신자들이 찬양과 노래로 그분의 은덕들을 기억하고 감사로 인정해야 한다는 것이다. 히브리어 "호렐림"을 어떤 이들은 "악기들에 맞춰 춤추는 자들"로 번역한다. 그러나 이것은 그다지 중요한 문제가 아니다. 짧게 말하면, 이 의미는 이것으로 충분하다. 하나님이 자신의 은혜의 보물들을 펼치시는 교회에서, 하나님 찬양의 지속적인 화음이 있을 것이요, 신자들이 교대로 응답하며 노래하는 소리가 들릴 것이라는 것이다. 더 나아가, 선지자는 교회를 향한 자신의 특별한 사랑과 그 안에서 행사한 특별한 돌봄과 열심을 나타냄으로써, 모든 경건한 자들을 자신의 모범으로 격려하고 자극하여 같은 열심을 길러 나타내도록 한다. 이것은 다른 시편에서 진술된 것과 일치한다. "예루살렘아, 내가 너를 잊으면 내 오른손이 그 재주를 잊을지로다. 내가 예루살렘을 기억하지 아니하거나 내 가장 큰 즐거움 위에 예루살렘을 두지 아니할진대 내 혀가 내 입천장에 달라붙을지로다"(시 137:5). 우리의 모든 감정들은 그것들을 산란하게 하는 허망하고 헛된 대상들로부터 모아져, 세상의 영예와 쾌락과 재물과 허식을 무관심하게 여기고, 오직 그리스도 나라의 영적인 영광 안에서만 자신들을 사로잡고 만족시키기에 충분한 것을 발견할 때 비로소 교회에 정착하게 된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-87-7-7 (Calvin, PD)
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