cal-psa-86-15-15 (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
그러나 주 하나님이여, 주는 자비롭고 용서하기를 즐기시며. 이 신적 속성들의 찬양으로 즉시 넘어감으로써, 그는 우리가 악인들의 대담함과 분노에 맞서기에 충분한 힘과 보호를 하나님의 선하심과 자비와 신실하심 안에 가지고 있다고 암시한다. 아마도, 악인들이 하나님의 손에 있는 채찍들이라는 것을 느끼면서, 그는 자신이 사로잡힐 수 있는 공포의 과도함을 달래기 위해 하나님의 선하심과 자비를 자신 앞에 두었을 것이다. 하나님이 우리를 징계하실지라도 그분은 자신의 자비를 잊지 않으신다는 것이 참된 유일한 위안의 근원이기 때문이다. 이 문장은 잘 알려진 것처럼 출애굽기 34:6에서 취해진 것이다. 거기서 하나님의 본성에 대한 매우 주목할 만한 묘사를 만난다. 먼저 그분은 자비롭다고 불린다. 다음으로, 죄를 용서하기를 즐기신다고 하는데, 이것은 우리의 고통들을 불쌍히 여기심으로 나타난다. 셋째로, 그분은 노하기를 더디 하시는 분으로 묘사된다. 그분은 자신을 거스르는 죄가 저질러질 때마다 즉시 진노하시지 않고, 자신의 인자하심의 위대함에 따라 우리를 용서하신다. 요약하면, 그분은 인자와 진실이 풍성하시다고 한다. 그것으로 나는, 그분의 은혜로움이 계속적으로 행사되고 그분이 항상 진실하시다는 것을 이해한다. 그분은 자비로우시기 때문에 못지않게 그분의 엄격함으로도 찬양받기에 합당하시다. 그러나 오직 우리의 의도적인 완고함만이 그분을 엄격하게 만들고, 그분이 우리를 벌하도록 말하자면 강요하므로, 성경은 그분이 본성적으로 자비롭고 죄를 용서하기를 즐기신다고 표현함으로써, 그분이 어느 때에 엄격하고 가혹하다면 이것은 말하자면 그분에게 우연한 것임을 가르친다. 물론 나는 엄밀히 올바르지 않은 일상적인 언어로 말하고 있다. 그러나 여전히, 신적 성품을 묘사하는 이 말들은 실제로 다음을 의미한다. 하나님은 본성적으로 너무 은혜롭고 죄를 용서하기를 즐기시어, 우리의 죄들을 묵과하시고, 형벌의 집행을 지연하시며, 오직 우리의 완고한 악함에 의해 강요받지 않는 한 복수를 결코 실행하지 않으시는 것처럼 보인다는 것이다. 하나님의 진실이 그분의 자비와 함께 결합된 이유는 다른 곳에서 고찰되었다. 심지어 가장 관대한 자들도 때로 자신들이 한 약속들을 취소하고 싶어 한다. 너무 쉽게 약속한 것을 후회하면서. 우리는 비이성적으로 하나님을 우리 자신의 기준으로 판단하는 데 익숙하여 그분의 약속들을 불신한다. 따라서 하나님은 선언하신다. 그분은 사람들과 다르다고. 왜냐하면 그분은 자신이 약속하신 것은 무엇이든 풍성하게 이행하려는 목적에 굳건하기 때문이다. 관대하게 약속하는 것으로 탁월하신 것만큼.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-86-15-15(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역