cal-psa-85-10-10 (ko)

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인자와 진실이 서로 만나고. 여기서 동사들은 과거 시제이지만, 구절의 요지로부터 미래로 번역되어야 함이 분명하다. 많은 이들이 이것을 그리스도의 왕국에 관한 예언으로 보는 견해를 나는 기꺼이 받아들인다. 신자들이 교회의 회복에 관한 믿음이 격려와 지지를 필요로 할 때, 특히 바빌론에서 돌아온 후에, 그들의 눈을 들어 그분을 바라본 것은 의심할 여지가 없다. 한편, 선지자의 의도는, 하나님이 자신의 교회와 화해하신 후 얼마나 풍성하게 그녀를 대하시는지를 보여 주는 것이다. 이 화해에서 흘러나오는 열매로 그가 표현하는 것은, 첫째로 인자와 진실이 서로 만나고, 둘째로 의로움과 화평이 서로 입맞춘다는 것이다. 아우구스티누스는 이 말들에서 아름다운 생각, 곧 가장 달콤한 위안으로 가득 찬 생각을 이끌어 낸다. 하나님의 자비는 모든 그분의 약속들의 근원이요 원천이며, 거기서 복음에 의해 우리에게 제공되는 의가 나오고, 그 의에서 하나님이 우리를 값없이 의롭다 하실 때 믿음으로 우리가 얻는 화평이 나온다는 것이다. 그에 따르면, 의가 하늘에서 내려다본다고 표현된 것은, 그것이 하나님의 값없는 선물이요 행위의 공로로 얻어지는 것이 아니기 때문이다. 그리고 그것이 하늘에서 나오는 것은 사람들 가운데서는 찾을 수 없기 때문이다. 그는 또한 진실이 땅에서 싹튼다는 것을, 하나님이 약속하신 것을 이루심에서 자신의 신실함에 대한 가장 반박할 수 없는 증거를 주신다는 의미로 설명한다. 그러나 우리는 세밀한 해석을 연구하는 데 창의력을 발휘하는 것보다 오히려 확고한 진실을 구해야 하므로, 이 구절의 자연스러운 의미에 만족하자. 곧, 인자와 진실과 화평과 의가 그리스도의 왕국의 위대하고 고귀한 특징을 이룰 것이라는 것이다. 선지자는 사람들의 찬양을 선포하는 것이 아니라, 오직 하나님에게서만 앞서 바라고 간구한 은혜를 칭송한다. 그렇게 함으로써 이 모든 복들이 하나님에게서 흘러나온다는 것을 의심할 여지 없는 진실로 여기도록 가르친다. 제유법으로 일부들이 전체를 대신하여, 이 네 말에서 참된 행복의 모든 요소들이 묘사된다. 잔인함이 처벌 없이 기승을 부리고, 진실이 꺼지고, 의가 억압되고 짓밟히며, 모든 것이 혼란에 빠질 때, 이런 상태가 지속되는 것보다 세상이 끝나는 것이 낫지 않겠는가? 따라서 이 네 가지 덕들이 번성하고 최고로 다스리는 것이 행복한 삶의 증진에 더 효과적으로 기여하는 것이 없다는 결론이 따라온다. 성경의 다른 부분들에서도 그리스도의 통치는 거의 비슷한 찬사로 장식된다. 만약 누군가 인자와 진실을 하나님을 가리키는 것으로 이해하기를 선호한다면, 나는 그 문제로 논쟁할 의향이 없다. 진실이 땅에서 싹트고 의가 하늘에서 내려다보는 것은 의심할 여지 없이, 진실과 의가 아래나 위나 하늘과 땅 모두를 채우도록 널리 퍼져 나갈 것임을 의미한다. 그것들 각각에 서로 다른 무언가를 귀속시키려는 것이 아니라, 이 특성들이 번성하지 않는 지구의 구석이 없을 것이라고 일반적으로 확언하는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-85-10-10 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역