cal-psa-83-9-9 (ko)

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미디안에게 하신 것 같이 그들에게 행하소서. 신자들은 자신들이 처한 매우 심각한 억압을 호소한 뒤, 하나님께서 더욱 기꺼이 도우시도록 하기 위해, 이제 가장 절망적인 상황에 처한 자신의 백성에게 구원을 베푸셨던 여러 경우들을 기억한다. 이로부터, 하나님이 억압받는 자신의 종들에 대한 도움을 현명하게 지연하신다는 분명한 결론이 나온다. 그들이 마지막 극한에 이르는 것처럼 보일 때, 그분이 기적적인 방식으로 그들의 구원을 위해 나타나시기 위함이다. 선지자는 이 절에서 두 가지 역사를 혼합하고 있다. 엄격한 정확성이 요구된다면, 그는 "기손 시내에서 미디안에게 하신 것처럼 그들에게 행하소서"라고 하나의 이어진 문장으로 말했어야 할 것이다. 그러나 그는 야빈과 시스라의 학살을 이 문장의 중간에 삽입한다. 그러나 두 역사를 특별히 구분하는 것이 그다지 중요하지 않았다. 그는 자신과 다른 경건한 유대인들에게 하나님이 옛날에 자기 백성을 구원하시는 데 있어 그토록 자주 행하신 기적들을 기억나게 하는 것으로 충분하다고 여겼다. 주로 목표로 하는 것은, 자신의 원수들을 그토록 자주 패주시키고, 이리 아가리에서 두려움에 떠는 불쌍한 양들을 구해 내신 하나님이 지금도 같은 구원을 이루시는 능력이 없지 않음을 보여 주는 것이다. 기드온의 손으로 자기 백성을 도우신 놀라운 방식은 잘 알려져 있다(삿 6~7장). 기드온이 삼백 명밖에 안 되는 병사들로 매우 강력한 군대와 맞서는 것이 완전히 우스운 일로 보였을 것이다. 더욱이, 그들은 평생 포로 상태에 있었고, 주인들의 시선만으로도 공황 상태에 빠질 수 있었다. 그러나 결국, 미디안 사람들은 서로의 칼에 맞아 죽었다. 하나님은 시스라와 야빈 왕의 학살에서도 같은 선하심을 나타내셨다(삿 4:13). 바락은 드보라라는 여인의 지도 아래, 소수의 군사만으로 용감하게 그 강력한 대군에 맞서 싸워 그들 둘 다를 격파하였다. 그리고 군대 장관 시스라는 어느 은신처로 물러난 후 한 여인의 손에 죽었으니, 전쟁터에서 용감하게 죽지 못하였다. 신자들은 공포에 압도되어 절망에 빠지지 않도록, 이 구원의 실례들로 적절히 자신들을 강건케 한다. 하나님은 이 실례들로, 인간적 도움의 자원이 없을 때도 그분께 피하는 자들을 지키기에 충분한 능력이 오직 그분 자신 안에 있음을 보여 주셨다. 구원을 베푸시는 그 놀랍고 이례적인 방식으로부터, 그들은 그분이 교회를 보존하시는 데 있어 놀라운 역사자이시라는 결론을 내렸다. 그것은 그들이 오직 그분의 숨결 안에서 모든 원수들을 무너뜨릴 충분한 힘을 가질 것이라는 가장 완전한 확신을 품도록 자신들을 격려하기 위함이었다. 미디안 사람들의 학살이 이 목적으로 기록되는 것이 이 구절에서만이 아니다. 이사야도(사 9:4) 교회 회복의 진리를 확증하기 위해 그것을 소개한다. "그것들이 학살되어 땅을 거름으로 삼게 하였다"는 표현은 두 가지로 설명될 수 있다. 하나는 그들의 시체가 땅 위에서 썩어 갔다는 것이고, 다른 하나는 그들이 거름처럼 발에 밟혔다는 것이다. 후자의 해석이 더 적절하지만, 전자도 거부하지 않는다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-83-9-9 (Calvin, PD)
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