cal-psa-81-15-15 (ko)
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여호와를 미워하는 자는 그에게 복종하는 체할 것이나. 여기서 같은 생각이 이어진다. 이스라엘 백성은, 그들이 하나님의 멍에를 벗어 던지고 그분을 거슬러 방자하게 굴며 자신들의 불경건함이 그들을 방종으로 치닫게 하지 않았더라면, 그들의 원수들이 그들의 권위에 겸손히 복종하였을 것이라는 정보를 받는다. 이 원수들을 여호와의 원수들이라 부르는 것은, 이스라엘 백성이 그들과 하나님 사이에 맺어진 언약의 끈을 끊음으로써 그분에게서 분리되어 그분이 자신들과 그분 모두의 원수인 자들에 맞서 즉시 싸우는 것을 막은 어리석음을 정죄하려는 것이다. 세상의 왕들이 동맹자들이 약속한 도움에 실망했을 때 원수들과 협정을 맺고 이렇게 하여 위증과 언약 파기자들에게 복수하려 하는 것처럼, 하나님은 이스라엘 백성이 자신을 배반하고 악하게 속였기 때문에 자신의 원수들을 아끼셨다고 선언하신다. 그분이 명백한 자신의 원수들이 벌 받지 않도록 내버려 두시고, 잠시 자신의 영광을 지키는 일을 그치신 것은, 이것들을 자신의 반역하고 불순종하는 백성과 대조시키기 위함이 아니라면 무엇이겠는가? 그분은 이 수단으로 그들을 굴복시키기를 원하셨다. 우리가 "거짓말하다"로 번역한 히브리어 단어의 의미는 이전 시편에서 설명되었다. 여기서 암시되는 것은, 하나님이 은밀한 사슬로 그들의 분노를 억제하시는 한도 내에서만 악인들과의 평화를 기대할 수 있다는 것이다. 철장 안에 갇힌 사자는 여전히 자신의 본성을 보유하지만, 그에게서 불과 1.5~2미터 떨어져 있는 사람들을 물어뜯고 찢어발기지 못한다. 악인들에 관해서도 마찬가지이다. 그들은 탐욕스럽게 우리의 파멸을 원할 수 있지만, 자신들의 마음이 원하는 것을 이루지 못한다. 하나님이 그들의 맹포함과 오만함을 낮추고 누르시니, 그들은 온유함과 유순함의 겉모습을 띠게 된다. 전체의 의미는, 이스라엘 백성 자신의 잘못으로 원수들이 그들을 이기고 교만하게 그들 위에서 승리하게 되었다는 것이다. 반면에 만약 그들이 하나님의 겸손하고 순종하는 자녀로 남아 있었더라면 이 원수들이 그들에게 복종하는 상태에 있었을 것이라는 것이다. "그들의 시대가 영원하도록 되었을 것이라"는 말은 약속들을 가리키는 것으로 이해해야 한다. 그들이 풍성히 만족하게 될 밀과 꿀의 풍요도 마찬가지이다. 하나님은 그분이 끝까지 그들의 보호자요 수호자가 되실 것을 엄숙히 선언하셨다. 따라서 그들에게 갑작스럽게 닥친 변화는 그들에 대한 책망의 소재로 제시된다. 그들이 의도적으로 자신들의 행복한 상태를 한꺼번에 다 내버렸기 때문이다. 같은 말이 그 땅의 풍요로움에도 적용된다. 하나님이 그들에게 밀과 꿀의 풍요를 약속하신 땅에서 그들이 기근을 당한 것은, 그들의 죄악으로 인해 하나님의 복이 보류되지 않았다면 어떻게 설명되겠는가? "기름진 밀"은 은유적으로 순수한 알곡을 의미하거나, 가장 좋은 밀로 이해하는 것이 낫다고 생각하는 이들도 있다. "바위에서 나오는 꿀"이 과장법이어서, 하나님이 자기 백성을 만족시키는 데 실패하느니 차라리 바위에서도 꿀이 흘러나올 것이라는 뜻이라 생각하는 이들도 있다. 그러나 하나님의 복을 누리는 한 꿀이 바위 틈에서 어디서나 발견되었음이 거룩한 역사에서 분명하므로, 단순한 의미는 백성의 패역과 악함으로 방해받지 않았더라면 하나님의 은혜가 끊임없고 한결같이 흘러내렸을 것이라는 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-81-15-15(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역