cal-psa-8-3-3 (ko)
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히브리어 불변사 키(כי)가 "때문에" 혹은 "이는"과 같은 의미를 자주 가지고, 또 단순히 어떤 것을 단언하기도 하므로, 그리스와 라틴 교부들은 대부분 4절을 그 자체로 완전한 문장인 것처럼 읽어 왔다. 그러나 그것은 의심 없이 다음 절과 밀접하게 연결되어 있다. 따라서 두 절은 함께 읽어야 한다.
히브리어 키(כי)는 "비록 ~할지라도"라는 이접 불변사로 아주 적절하게 번역될 수 있을 것이다. 그 의미는 이것이다. 비록 하나님의 무한한 위엄이 하늘의 천체들 안에 빛나고, 마땅히 사람들의 눈을 그것의 묵상에 고정하지만, 그분의 영광은 특별히 그분이 사람들을 향해 품으시는 크신 사랑과 그들에게 나타내시는 선하심 안에서 나타난다. 이 해석이 본문의 범위와 어긋나지 않을 것이다. 그러나 나는 일반적으로 받아들여진 견해를 따르기로 한다.
그러나 독자들은 시편 기자의 목적을 잘 파악해야 한다. 그것은 이 비교를 통해 하나님의 무한한 선하심을 높이기 위함이다. 하늘의 창조주, 그 영광이 우리에게 최고의 경이를 불러일으킬 만큼 탁월하신 분이 인류의 돌봄을 은혜롭게 맡으시기까지 낮아지신다는 것은 참으로 경이로운 일이기 때문이다.
시편 기자가 이 대조를 만드는 것은 우리가 사람으로 번역한 히브리어 단어 에노쉬(אנוש)에서 추론할 수 있다. 이 단어는 인간이 가진 어떤 힘이나 능력보다는 인간의 연약함을 표현한다. 우리는 비참한 사람들이 땅 위를 거닐면서 가장 비천한 피조물들과 뒤섞이는 것을 본다. 따라서 하나님이 자신의 위대하심이나 존엄에 대한 고려에서 그들을 멸시하시고 아무것도 아닌 것으로 여기심이 매우 합당할 것이다.
따라서 선지자는 의문문으로 그들의 처지를 낮추며, 그처럼 영광스러운 창조주, 그 위엄이 하늘에서 빛나는 분이 은혜롭게 인간과 같이 비참하고 비천한 피조물을 가장 큰 영광으로 단장하시고 무수한 복으로 풍성하게 하시기 위해 낮아지신다는 사실에서 하나님의 놀라운 선하심이 더욱 밝게 나타남을 암시한다.
만약 그분이 자신의 관대하심을 어딘가에 나타내고자 하셨다면, 그분이 모든 다른 피조물 위에 뛰어나게 높이 올리시기 위해 먼지요 흙인 사람들을 택하실 필요가 없었다. 그분에게는 하늘에 있는 자들을 향해 관대하게 보이실 대상이 충분했기 때문이다. 따라서 이 기적에 놀라워하지 않는 자는 누구든지 배은망덕하고 우둔하다고 해도 지나치지 않다.
시편 기자가 하늘을 "하나님의 하늘"이요 "그분의 손가락들의 역사"라고 부를 때, 그는 같은 주제를 가리키며 그것을 설명하려 한다. 어찌하여 하나님은 자신의 역사의 그처럼 고귀하고 영광스러운 부분에서 나오시어 우리 가련한 땅의 벌레들에게 몸을 굽히시는가? 이것이 자신의 선하심을 더 위대하고 빛나게 나타내시기 위해서가 아닌가?
이에서 우리는 또한, 이 탁월함의 기회를 교만의 기회로 삼는 자들이 하나님의 선하심을 아주 오만하게 남용하고 있음을 배운다. 마치 자신의 기술로 얻었거나 자신의 공로로 인해 소유하는 것처럼. 반면 그들의 기원은 오히려 이것이 하나님에게서 아무런 선한 것을 받을 자격이 없는, 달리 비천하고 가련한 자들에게 거저 주어진 것임을 상기시켜야 한다. 따라서 우리 안에서 어떤 고귀한 특질을 볼 때마다, 그것을 우리에게 베푸시는 하나님의 자유롭고 무조건적인 선하심을 찬양하는 자극제가 되도록 하자.
3절 끝의 동사를 어떤 이들은 "예비하다", "세우다", "확립하다"로 번역하였다. 나는 "배열하다"로 번역하는 것이 적합하다고 생각하였다. 시편 기자가 하나님이 별들의 위치를 그처럼 적절하게 구별하시고 매일 그들의 운행을 규제하시는 지극히 아름다운 질서를 가리키는 것처럼 보이기 때문이다.
하나님이 사람을 기억하신다고 할 때, 이는 그분이 그에 대한 아버지 같은 사랑을 품으시고, 그를 지키고 양육하시며, 그를 향하여 자신의 섭리를 베푸신다는 것과 같은 의미이다. 거의 모든 해석자들이 이 절의 마지막 단어 파카드(פקד)를 "방문하다"로 번역하며, 이 의미가 본문에 매우 잘 맞으므로 나는 그들과 다르기를 원하지 않는다. 그러나 그것이 때로 기억하다를 의미하기도 하고, 우리가 시편에서 같은 생각이 다른 말로 반복되는 것을 자주 볼 것이므로, 여기서 "기억하다"로 번역할 수도 있다. 마치 다윗이 이렇게 말한 것처럼: "이것은 경이로운 일이니, 곧 하나님이 사람들을 생각하시고 그들을 계속 기억하신다는 것이다."
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-8-3-3(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역