cal-psa-8-2-2 (ko)

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이제 그는 자신이 논하기로 한 주제의 증거로 나아간다. 하나님의 섭리가 자신을 인류에게 알리기 위해 사람들이 성숙한 나이에 이를 때까지 기다리지 않고, 유아기의 여명에서부터 모든 불경건한 자들을 반박하기에 충분할 만큼 밝게 빛난다고 선언한다. 이 불경한 자들은 하나님에 대한 경멸로 그분의 이름 자체를 소멸하기를 원한다.

미피(מפי), 곧 "입에서"가 케피(כפי), "입에서처럼"을 의미한다는 일부의 견해는 인정할 수 없다. 그것이 다윗이 자신의 언어와 담론에 주고자 한 강조를 부적절하게 약화시키기 때문이다. 그러므로 의미는 이것이다. 하나님은 자신의 섭리를 드러내기 위해 수사학자들의 강력한 웅변이나 분명하고 정제된 언어를 필요로 하지 않으신다. 유아들의 혀가 비록 아직 말을 못하더라도 그것을 찬양하기에 충분히 준비되고 능숙하기 때문이다.

그러나 그가 어떤 의미에서 어린아이들을 하나님의 영광을 선포하는 자들로 말하는지 물을 수 있다. 내 판단으로 이것이 어린아이들이 말을 시작할 때 일어난다고 생각하는 이들은 매우 어리석게 추론한다. 그때에도 영혼의 지적 능력이 자신을 드러내기 때문이다. 그들이 일곱 살까지를 젖먹이나 유아라고 부르더라도, 이미 분명하게 말하는 자들이 여전히 젖을 빨고 있다고 상상하는 자들이 어찌 그럴 수 있겠는가?

젖먹이와 어린아이라는 단어가 여기서 성령으로 거듭남으로써 육신의 옛 본성을 더 이상 유지하지 않는 신자들을 비유적으로 가리킨다고 말하는 이들의 견해에도 마찬가지로 타당성이 없다. 다윗의 말들의 참된 의미가 그처럼 분명하고 적합한데 그것들을 억지로 해석할 필요가 무엇이겠는가?

그는 젖먹이와 어린아이들이 하나님의 섭리를 옹호하기에 충분히 강력한 변호자라고 말한다. 그가 이 사명을 성인 남자들에게 맡기지 않고 왜 어린아이들에게 맡기는가? 유아들의 혀가 한 마디 말도 하기 전에도 인류를 향한 하나님의 관대하심을 찬양하기 위해 크고 분명하게 말한다는 것을 보여 주기 위함이다.

그들이 태어나자마자 음식이 준비되어 있는 것은 어디서인가? 하나님이 놀랍게 피를 젖으로 바꾸시기 때문이 아닌가? 또한 그들이 젖을 빠는 기술을 어디서 얻는가? 같은 하나님이 신비로운 본능으로 그들의 혀를 이 일에 맞게 만드셨기 때문이 아닌가? 따라서 다윗은 성인들의 모든 혀가 잠잠해진다 해도 유아들의 말 못하는 입이 하나님을 충분히 찬양할 수 있다고 선언하기에 가장 충분한 이유가 있다.

더욱이 그가 단순히 젖먹이들을 하나님의 영광의 증인이요 선포자로 소개할 뿐 아니라, 그들의 입에 장성한 힘을 부여할 때, 표현이 매우 강력하다. 이는 마치 그가 말하는 것과 같다. "이들은 전투에 임할 때 쉽게 사악한 하나님 멸시자들의 모든 무리를 흩어버리고 물리칠 수 있는 하나님의 무적의 전사들이다."

우리는 그가 유아들에게 하나님의 영광을 방어하는 임무를 부과하는 대상이 누구인지 주목해야 한다. 바로 완고한 하나님 멸시자들이다. 이들은 감히 하늘을 대적하여 일어나 하나님과 전쟁을 벌이는 자들이다. 옛 시인들이 거인들에 대해 말한 것처럼. 따라서 이 괴물들이 격렬한 폭력으로 세상에 있는 경건과 하나님 경외를 뿌리 뽑아 뒤엎고, 그 뻔뻔함으로 하늘 자체에 폭력을 가하려 한다. 다윗은 그들을 조롱하며 유아들의 입을 전쟁터에 세우는데, 그 입이 그들의 참을 수 없는 교만을 쳐부수기에 충분한 무기로 무장하고 충분한 용기를 갖추고 있다고 말한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-8-2-2 (Calvin, PD)
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