cal-psa-77-13-13 (ko)

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13절. **오 하나님, 주의 길은 성소에 있나이다.** 어떤 이들은 '거룩함 안에'로 번역하는데, '하나님의 길이 그분의 성소에 있다'고 말하는 것은 냉랭하고 빈약한 표현 형태인 것 같기 때문이다. 그러나 문법 규칙이 이를 쉽게 허용하지 않으므로, 원래 단어 '바코데쉬'(בקדש)의 고유한 의미인 '성소'에서 유익한 진리를 이끌어낼 수 없는지 살펴야 한다. 어떤 이들은 이것이 '오 성소에 계신 하나님이여, 오 주의 길이여!'와 같은 돌발적인 감탄이라고 생각하나 나는 찬성하지 않는다. 그 절은 하나로 연결된 문장으로 읽혀야 하며, '성소'라는 단어는 하늘이나 성전을 의미하는 것으로 취해야 한다. 나는 오히려 하늘을 가리킨다고 기울어지는데, 그 의미는 하나님의 길이 세상보다 높이 솟아 있으므로 우리가 진정으로 그것들을 알기를 원한다면 모든 하늘 위로 올라가야 한다는 것이다. 하나님의 행사들이 우리에게 부분적으로 나타나 있어도, 우리의 지식은 모두 그것들의 헤아릴 수 없는 높이에 훨씬 미치지 못한다. 더욱이 믿음으로 하늘로 올라가는 자들만이 그분의 행사들의 최소한의 맛이라도 누린다는 점을 주목해야 한다. 그러나 우리가 도달할 수 있는 가장 높은 지점은, 하나님의 감추어진 지혜와 능력을 경이와 경건으로 바라보는 것인데, 그것들이 그분의 행사들에서 빛을 발하나 우리 이해의 제한된 능력을 훨씬 능가한다. 이제 분명히, 영감받은 저자의 의미는, 처음에 고통스러운 불평을 터뜨렸으나 이제 고요하고 안정된 마음의 상태에 도달하여 하나님의 높은 길들을 경이와 경배로 바라보며, 자신의 약함을 인식하고 조용히 겸손하게 처방된 한계 안에 머물며, 육적인 이해의 지시에 따라 하나님의 은밀한 심판들을 판단하거나 선고를 내리지 않는다는 것이다. 따라서 그는 즉시 **우리 하나님 같이 크신 하나님이 어디 있나이까?**라고 외친다. 이 비교로 그는 많은 신들이 있다는 것을 의미하지 않고, 그토록 눈에 띄는 영광을 가진 유일하신 참 하나님으로 만족하지 않고 스스로 많은 신들을 고안해내는 세상의 깊은 망상을 간접적으로 꾸짖는다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-77-13-13 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역