cal-psa-76-2-2 (ko)

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2. **그의 장막은 살렘에 있었다.** 여기서는 하나님께서 예루살렘 성을 무너뜨리려는 앗시리아 군대를 격퇴하시고 그 성을 건지사 보호하신 이유가 제시된다. 그 이유는 하나님께서 그곳을 자신의 거처로 택하사 그 이름이 불리어지게 하셨기 때문이다. 요컨대 그 의미는 이러하다. 첫째, 하나님께서 모든 사람의 눈앞에서 하늘로부터 그 능력을 나타내사 모든 영광이 자신에게 속함을 현저히 드러내셨으니, 사람들이 이 성읍의 구원에 자신들의 공로가 있다고 주장할 근거가 없다. 둘째, 하나님께서 원수들을 물리치신 것은 오직 유대 민족을 자유롭게 선택하셨다는 사실 외에 다른 이유가 없다. 하나님께서 이 본보기를 통해 자신의 능력이 교회를 보존하기에 무적임을 증언하셨으니, 이는 모든 신자들이 그의 그늘 아래 신뢰로 쉬도록 부르심과 격려이다. 하나님께서 자신의 이름을 귀히 여기신다면, 교회의 보존을 통해 자신의 능력의 위대함이 알려지기를 원하신다는 확신은 우리의 믿음에 보통의 담보와 보증이 아니다. 더욱이 교회는 하나님의 영광이 나타나는 탁월한 극장이므로, 우리는 항상 배은망덕으로 교회에 베풀어진 은혜들을, 특히 모든 시대에 기억되어야 할 것들을 그늘에 가리거나 망각 속에 묻어버리지 않도록 최선을 다해야 한다. 하나님께서 이제 눈에 보이는 장막에서 경배받지 않으시더라도, 그리스도 안에서 여전히 우리 가운데, 아니 우리 안에 거하시니, 우리가 위험에 처할 때마다 그의 보호 아래 있는 우리가 완전히 안전함을 경험하게 될 것이다. 예루살렘의 지상 성소가 하나님의 고대 백성에게 그것이 서 있는 동안 도움을 제공하였다면, 그분께서 성령으로 거하실 성전으로 우리를 택하사 은혜를 베푸신 것을 생각할 때, 오늘날 살아가는 우리에 대해 덜한 배려를 하지 않으실 것을 확신할 수 있다. 여기서 선지자는 예루살렘을 말하면서 단순히 살렘이라는 이름만 사용하는데, 이는 그 성읍의 단순하고 복합되지 않은 이름으로서 창세기 14:18에서 나타나듯 매우 오래전부터 그 성읍에 적용되었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-76-2-2 (Calvin, PD)
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