cal-psa-68-7-7 (ko)

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7. **하나님이여, 주께서 주의 백성 앞에서 나오실 때에.** 이제 시편 기자는 하나님의 선하심이 교회에서 주로 나타난다는 것을 보여주는 것으로 나아간다. 하나님은 교회를 그의 아버지적 돌봄이 나타날 큰 극장으로 선택하셨다. 이어지는 것은 분명히 방금 한 관찰들을 자신들에게 적용하도록 주의 선택된 백성인 아브라함의 후손을 이끌기 위해 덧붙여진 것이다. 이집트에서의 구원이 하나님의 은총의 으뜸이자 지속적인 보증이었으며, 족장 아래서 그들의 입양을 실천적으로 확증했으므로, 그는 그 사건을 간략히 언급한다. 그 주목할 만한 출애굽에서 모든 후속 시대들에게 하나님이 그의 교회에 품으신 사랑의 증거가 주어졌음을 암시하려 한다. 왜 그토록 많은 기적이 행해졌는가? 왜 하늘과 땅이 동요되었는가? 왜 산들이 떨었는가? 모든 이가 하나님의 능력이 그의 백성의 구원과 연합되어 있음을 인식하도록 하기 위함이 아닌가? 그는 하나님이 그들을 인도하여 나오신 그들의 지도자로 표현한다. 이것은 단지 그들의 홍해 통과를 가리키는 것이 아니라, 그들이 광야에서 방랑하는 동안의 여정들을 가리킨다. 그가 땅이 흔들렸다고 말할 때, 율법이 공포될 때 일어난 것만을 전적으로 암시하는 것이 아니라, 그들의 진행 내내 자연의 과정이 반복적으로 변경되었다는 사실을 가리키는 것 같다. 마치 원소들 자체가 주의 임재에서 떨었던 것처럼. 그러나 하나님이 그의 두려운 권능의 주요 표시들을 드러내신 것은 시내산에서였다. 거기서 하늘에서 뇌성이 들렸고 공기가 번개로 가득 찼다. 따라서 그것이 일찍이 목격된 하나님 위엄의 가장 영광스러운 광경을 보여주었으므로 여기서 이름으로 언급된다. 어떤 이들은 '이 시내'로 읽어 대명사 '제'를 여기 명명된 산과 연결시킨다. 그러나 그것을 앞의 절과 연결하여 '하늘이 이 하나님의 임재에서 비를 내렸다'로 읽는 것이 훨씬 더 강조적이다. 다윗이 이스라엘의 하나님의 탁월함을 칭송하고자 함을 의미하는 것이다. 이 표현은 아브라함의 후손들이 예배한 하나님이 참 하나님이시며, 그의 율법에서 전달된 종교가 기만이 아님을 나타내기 위해 선지자들이 자주 사용한다(이사야 25장 9절). 주의 백성을 믿음 안에 굳게 세우기 위해, 다윗은 그들을 말하자면 하나님의 임재 앞에 직접 이끈다. 그들이 이방인들처럼 막연한 불확실함에 내버려지지 않았음을 암시하며, 세상이 참 하나님에 대한 지식을 버리고 나무와 돌, 금과 은으로 상상적인 신들을 만들어내는 어리석음을 간접적으로 책망한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-68-7-7 (Calvin, PD)
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