cal-psa-65-1-1 (ko)

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1. **하나님이여, 찬양이 시온에서 주를 기다리나이다.** 문자적으로는 '찬양이 주께 잠잠하다'이지만, 동사 '두미야'는 은유적으로 먼저 '쉬다', 그다음 '기다리다'로 번역되었다. 이 표현의 의미는, 하나님이 그의 백성에게 베푸시는 선하심이 끊임없이 새로운 찬양의 재료를 제공할 만큼 풍성하다는 것이다. 그 선하심은 온 세상에 퍼져 있지만 특히 교회에게 나타난다. 또한 하나님의 교회에 속하지 않은 다른 이들은, 아무리 많은 복이 그들에게 쏟아진다 해도, 그것이 어디서 오는지 알지 못하며, 아무 감사도 없이 받은 복 안에서 방종한다. 그러나 시편 기자가 전달하고자 하는 주된 뜻은, 하나님이 그의 교회와 백성에게 베푸신 선하심에 대해 주님께 감사가 마땅히 돌아가야 한다는 것이다. 이 절의 두 번째 부분도 같은 뜻으로, 거기서 그는 '서원을 주께 이행하리이다'라고 말한다. 그는 백성을 대신하여 마땅한 감사를 드릴 것을 약속하면서, 그의 말에는 항상 남아 있을 새로운 찬양의 근거가 있음을 암시한다. 지금 고찰한 절과 그 다음에 오는 절은 밀접하게 연결되어 있는데, 하나님이 그의 백성의 기도를 들으신다고 단언한다. 이것이 하나님께 서원을 이행해야 하는 이유를 형성한다. 하나님이 예배하는 자들을 결코 실망시키지 않고 그들의 기도에 호의적인 응답으로 화답하시기 때문이다. 이처럼 마지막에 진술된 것이 자연스러운 고찰 순서에서는 첫 번째이다. 하나님께 주어진 이 칭호는 중대한 진리를 담고 있다. 우리 기도의 응답이 보장되는 것은, 기도를 거절하심으로써 하나님이 어떤 의미에서 자신의 본성을 부인하게 될 것이기 때문이다. 시편 기자는 이런저런 경우에 하나님이 기도를 들으셨다고 말하지 않고, 그것을 그분의 영광의 영구적인 부분을 이루는 것으로서 그에게 기도를 들으시는 분이라는 이름을 드린다. 그분은 마치 자신을 부인하는 것만큼이나 우리의 간구에 귀를 막을 수 없다. 우리를 도우시는 능력을 그분은 결코 부족하게 가지실 수 없으므로, 우리 간구의 성공적인 결과를 가로막는 것은 아무것도 없다. 이 절의 이어지는 내용도 주목할 만한데, 모든 육체가 하나님께 나아올 것이라고 한다. 아무도 그분이 탄원에 열려 있다는 확신 없이는 감히 그 앞에 나아갈 수 없다. 그러나 그분이 우리의 두려움을 앞질러 나와 기도는 결코 헛되이 그에게 드려지지 않음을 선언하실 때, 모든 이의 입장을 위한 문이 활짝 열린다. 현재의 필요에 의한 강압으로 기도하는 위선자와 불경건한 자들은 들으심을 받지 못한다. 그들은 하나님의 말씀에 근거한 믿음 없이, 단지 어쩌다 얻어걸릴 막연한 기대만을 가지므로, 그들이 하나님께 나아온다고 말할 수 없기 때문이다. 우리가 하나님께 기도로 합당하게 나아가기 전에, 그의 약속들이 우리에게 알려져야 한다. 그것 없이는 그분에 대한 접근이 없음이, 우리에게 그리스도 안에서 담대함으로 하나님께 나아오는 믿음을 가져야 한다고 말하는 사도 바울의 말에서 분명하다(에베소서 3장 12절). 이로부터 우리는, 교황제도에서 의심과 불확실 상태로 하나님께 기도할 때, 어떤 올바른 기도의 규칙도 지켜지지 않는다고 추론할 수 있다. 복음으로 우리가 누리는, 하나님께의 자유로운 접근의 특권은 참으로 귀하다. 시편 기자가 '모든 육체'라는 표현을 사용할 때, 그는 이 몇 마디 말로 이제까지 유대인들에게만 특유했던 특권이 모든 민족으로 확장될 것임을 암시한다. 이것은 그리스도의 미래 왕국에 대한 예언이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-65-1-1 (Calvin, PD)
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