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cal-psa-62-7-7 (ko)

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하나님 안에서 나의 구원이 있다. 하나의 표현이 다른 것 위에 쌓여 있다. 명백히 그는 우리로 하여금 그처럼 쉽게 잘못된 행사로 미끄러지게 만드는 기질의 연약함을 억제하기를 원했기 때문이다. 우리의 유일한 도움이 하나님 안에서 발견되어야 한다는 것을 지나가는 우연한 인정으로 던질 수 있다. 그러나 그분의 도움에서 부족하다고 생각하는 것을 보충하기 위해 모든 방향에서 바쁘게 활동함으로써 그분에 대한 우리의 불신을 곧 드러낸다. 그가 구원자로서의 하나님의 충분성을 표현하기 위해 사용하는 다양한 용어들은 따라서 한결같음을 위한 그처럼 많은 논거들로, 또는 항상 하나님보다 다른 이들에게 의존하는 경향이 있는 육신적 마음의 변덕스러움에 그가 적용하려는 그처럼 많은 제재들로 볼 수 있다. 이런 방식으로 그는 자신의 영을 고무시킨다. 다음에 우리는 그가 다른 이들을 향하여 같은 싸움에 들어가 같은 승리와 개선을 거두라고 그들을 부르는 것을 발견한다. 백성으로 그가 유대인들을 의미한다는 것은 거의 의심의 여지가 없다. 이방인들이 아직 참된 종교와 신적 계시로 방문받지 않았으므로, 하나님이 신뢰와 종교적 기도의 대상이 될 수 있는 것은 오직 유다에서였다. 그리고 그는 주님의 선택받은 백성을 주변의 이방인들에서 구별함으로써, 아브라함의 자녀들로서 그분의 은혜의 발견을 허락받고 특별히 그분의 신적 보호 아래 취해진 자들로서 자신들을 전적으로 하나님께 헌신하지 않는 것이 얼마나 수치스러운 것인지를 함의한다. 항상이라는 표현은 번영과 역경 모두를 의미하며, 외적 상황의 모든 변화에 흔들리고 무너지는 자들의 비난받을 만함을 암시한다. 하나님은 고난으로 자신의 자녀들을 시험하시지만, 여기서 다윗에 의해 한결같음과 용기로 그것들을 견디도록 가르침받는다. 번영이 머리를 밝게 비추는 동안에는 하나님을 큰 소리로 찬양하지만 첫 번째 시험이 닥칠 때 마음이 실패하는 위선자들은 그분의 능력에 가장 해로운 제한을 두어 그분의 이름을 욕되게 한다. 우리는 가장 극단적인 상황에서 그분에게 죽음의 출구들이 속한다는 것을 기억함으로써 그분의 이름에 영예를 돌려야 한다. 그리고 우리는 모두 그런 때에 자신의 가슴 안에 고난을 닫아두기 쉬운데, 이것이 고난을 가중시키고 하나님에 대한 마음을 쓰라리게 할 뿐이다. 다윗은 우리의 염려들을 그분에게 털어놓고 말하자면 그분 앞에 우리 마음을 쏟아내는 것보다 더 나은 방법을 제시할 수 없었다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Psalms 62:7 translated_as

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