cal-psa-62-5-5 (ko)

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그러나 나의 혼아, 하나님 앞에서 잠잠할지어다. 여기서 그가 이미 자신이 한 것으로 선언한 것을 하도록 자신을 격려한다는 점에서 약간의 불일치처럼 보일 수 있다. 그의 혼이 하나님 앞에 잠잠했다. 마치 아직도 영의 동요 아래 있는 것처럼 이 새로운 잠잠함이 어디 필요하겠는가? 여기서 기억해야 할 것은, 우리의 마음이 결코 모든 내면적 불안의 느낌을 배제할 정도의 완전한 평온함에 도달할 것을 기대할 수 없다는 것이다. 기껏해야 잔바람 앞의 바다처럼 파도에 부풀지는 않지만 감각적으로 흔들린다. 성도가 자신의 마음을 진정시키는 것은 투쟁 없이는 안 된다. 그리고 다윗이 이미 복종하고 있는 영에게 더 완전한 복종을 명하면서, 모든 육신적 성향을 죽이고 하나님의 뜻에 완전히 복종할 때까지 이 침묵의 은혜에서 더 나아가도록 자신에게 촉구하는 것을 충분히 이해할 수 있다. 게다가 사탄이 효과적으로 쫓겨난 것처럼 보인 불안들을 얼마나 자주 새로 일으키겠는가? 그처럼 불안정하고 천 가지 다른 영향들에 의해 흘러가기 쉬운 피조물로서, 우리는 거듭거듭 확인될 필요가 있다. 반복하건대, 다윗이 이미 도달한 것처럼 보일 수 있는 하나님 앞에서의 그 침묵을 보존하라고 자신에게 두 번째로 부르는 것에 놀랄 이유가 없다. 육체의 동요하는 움직임들 가운데서 완전한 평온함은 우리가 결코 도달하지 못하는 것이기 때문이다. 위험은 새로운 고난의 바람이 불어올 때 우리가 누리던 내면의 평정을 잃는 것이다. 그러므로 다윗의 예를 개선하여 그것 안에 점점 더 확립하는 것이 필요하다. 그는 자신의 침묵의 근거를 덧붙인다. 그는 하나님에게서 즉각적인 응답이 없었지만 확신 있게 그분을 소망했다. "나의 기대가 하나님에게서 나온다." 마치 그가 말한 것처럼, "그분은 자신의 성도들의 인내하는 기다림을 결코 좌절시키지 않으실 것이다. 틀림없이 나의 침묵은 그 보상을 만날 것이다. 나는 자신을 억제하고 나의 구출을 지연시킬 뿐인 그 거짓 서두름을 만들지 않을 것이다."

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-62-5-5 (Calvin, PD)
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