cal-psa-61-3-3 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

주님이 나의 소망이 되셨나이다. 여기서 그가 이전에 받은 혜택들을 기억에 되살리거나, 현재 경험하고 있는 구출에 대해 자신에게 축하하는 것으로 가정할 수 있다. 어느 쪽 가정에도 많은 개연성이 있다. 우리의 소망을 가장 고취시키는 것은 하나님의 과거 선하심의 회상이다. 기도 중에 다윗이 이런 종류의 반성에 자신을 내맡기는 것을 자주 볼 수 있다. 다른 한편으로 시편의 나머지는 현재의 선하심에 대해 하나님께 찬양을 드리는 것으로 채워진다. 따라서 우리 앞의 말들이 감사의 시작을 이룬다고 가정하지 않을 이유가 없다. 그 경우 우리가 이유나 왜냐하면으로 번역한 히브리어 접속사는 확실히 또는 반드시의 긍정적 의미로 이해될 수 있다. 뒤따르는 절에서 그는 이때부터 주님의 성소에 거할 것이라는 확신을 표현한다. 이것이 기록될 때 다윗이 아직 고국에서 추방된 상태이며 단지 미래에 돌아올 것의 확실성을 자신에게 약속하는 것으로만 이해되어야 한다고 생각하는 자들에게 나는 완전히 동의할 수 없다. 그는 미래에 그것을 예상함으로써 슬픔을 달래기보다 이미 얻은 회복에서 기뻐하는 것으로 보인다. 이것은 직접적인 문맥을 고려할 때 더 명백해질 것이다. 주목할 만한 것은, 이제 추방에서 돌아와 자신의 궁궐 안에 자리를 잡을 때, 그의 마음이 왕권의 모든 부와 화려함과 쾌락보다 하나님의 예배 위에 더 세워져 있다는 것이다. 자신의 저작의 다른 부분들에서 우리는 자신이 겪은 최악의 재앙들에서 종교의 규례들에서 차단되는 쓴맛과 비교될 수 있는 것이 아무것도 없다는 그의 증언을 가지고 있다. 그리고 이제 제단 앞에 탄원자로 눕는 것이 왕의 왕좌에 앉는 것보다 더 높은 즐거움이라고 여긴다. 즉시 뒤따르는 말들에서 그는 너무 많은 무지한 사람들처럼 종교의 단순한 외형에 미신적인 중요성을 부여하지 않는다는 것을 보여 준다. 하나님의 날개 그늘 아래서 자신의 안전을 발견했다고 덧붙이면서. 무지한 자들은 하나님이 반드시 외적 성막에 국한되신다고 생각할 수 있지만, 다윗은 이 신적 임재의 상징을 단지 자신의 믿음의 영적 행사를 높이기 위한 수단으로 사용했다. 하나님의 날개 그늘에 대해 말할 때 그룹들에 대한 암시가 있을 수 있다는 것을 부인하지 않겠다. 단지 다윗이 세상의 초등학문인 육신적 규례들에 붙잡히지 않고 그것들로, 그리고 그것들 너머로 하나님의 영적 예배로 올라갔다는 것을 기억해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-61-3-3 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역