cal-psa-56-8-8 (ko)

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주님께서 나의 방황을 헤아리셨나이다. 그 말들은 갑작스러운 기도의 형태로 흐른다. 자신의 눈물을 생각해 달라고 하나님에게 요청하기 시작하면서, 갑자기 구한 것을 얻은 것처럼 그것들이 하나님의 책에 기록되었다고 선언한다. 실제로 의문문을 기도로 이해하는 것도 가능하다. 그러나 그는 오히려 이 표현의 형식으로, 많은 말을 늘어놓을 필요가 없다는 것, 그리고 하나님이 이미 그의 욕구를 앞서 가셨다는 것을 암시하는 것으로 보인다. 그러나 이 절의 말들을 더 특별하게 고려할 필요가 있다. 그는 자신의 방황이 하나님에게 기록되었다고 말하며, 이는 그의 역사에서 한 주목할 만한 특징, 즉 그가 오랜 기간 동안 고독한 방랑자로 돌아다니도록 강요받은 것에 주의를 기울이기 위한 것이다. 이 언급은 어떤 한 번의 방황에 대한 것이 아니다. 단수가 복수 대신 사용된 것이다. 오히려 그는 강조적으로 자신의 전 생애가 단지 하나의 계속적인 방황에 불과했다는 것을 선언하는 것으로 이해되어야 한다. 그는 이것을 동정을 구하는 논거로 제시한다. 그의 세월이 그처럼 복잡한 순례의 불안과 위험 속에서 보내졌기 때문이다. 따라서 그는 하나님이 자신의 눈물을 가죽 부대에 담아 달라고 기도한다. 포도주와 기름을 부대에 보존하는 것이 관습이었다. 그래서 그 말들은 하나님이 자신의 눈물이 땅에 떨어지도록 두지 않으시고 소중한 보관물로서 조심스럽게 보존해 달라는 요청에 해당한다. 다윗의 기도들은 우리 앞의 구절에서 나타나는 것처럼 우리의 모든 걸음을 지켜보시며 "우리 머리털까지도 다 세신" 하나님의 섭리에 대한 믿음에서 나왔다. 하나님이 우리가 견디는 각 고난을 특별히 주목하신다는 것을 마음에 확신하지 않으면, 하나님에게 자신의 눈물을 가죽 부대에 담아 달라고 기도하는, 즉 그것들을 고려하여 우리를 위해 개입하도록 유도받으신다고 기도하는 확신에 결코 도달할 수 없다. 그는 즉시 자신이 구한 것을 얻었다고 덧붙인다. 이미 언급한 것처럼 나는 후반 절을 긍정문으로 이해하는 것을 선호하기 때문이다. 그는 자신의 모든 눈물이 하나님의 책에 기록되어 있어 확실히 기억될 것이라는 고려로 자신의 소망을 고무시킨다. 그리고 하나님이 성도들의 눈물에 그처럼 큰 영예를 주신다면, 그분은 흘려지는 그들의 피 한 방울도 헤아리심이 틀림없다는 것을 우리는 확실히 믿을 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-56-8-8 (Calvin, PD)
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