cal-psa-55-23-23 (ko)

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그는 원수들에 대해 다시 말하기 위해 돌아온다. 그들을 기다리는 매우 다른 끝과 의인들이 기대할 수 있는 것을 보여 주려는 의도에서. 억압자들의 발치에 던져졌을 때 후자를 위로하는 유일한 반성은, 자신들을 에워싼 위험들에 평화로운 결말을 확신 있게 기대할 수 있다는 것이다. 한편 그들은 믿음으로 악인들 위에 드리운 확실한 파멸을 분별할 수 있다. 히브리어 샤캇(שַׁחַת)은 무덤을 의미하는데, 그들이 무덤의 구렁에 던져진다고 말하는 것이 적절하지 않아 보이므로, 어떤 이들은 차라리 썩음의 구렁으로 읽는다. 그 단어가 부패하다 또는 멸하다를 의미하는 샤캇(שָׁחַת)에서 파생되었기 때문이다. 어느 의미를 채택하든 별로 중요하지 않다. 한 가지 명백한 것은, 다윗이 그들이 단지 일시적인 것이 아니라 영원한 파멸로 덮일 것이라고 주장한다는 것이다. 여기서 그는 그들과 의인들 사이의 구별을 지적한다. 의인들은 세상적 재앙의 많은 깊은 구렁에 빠질 수 있지만 다시 일어난다. 자신의 적대자들을 기다리는 파멸은 여기서 치명적인 것으로 선포된다. 하나님이 그들을 무덤에 던지셔서 거기서 썩게 하실 것이기 때문이다. 그들을 피 흘리는 자들이라고 부름으로써 그는 자신이 한 주장을 확인하는 이유에 주의를 기울인다. 하나님의 보복이 잔인하고 기만적인 자들을 반드시 추격한다. 이것이 자신의 적대자들의 성격이므로 그는 그들의 형벌이 피할 수 없을 것이라고 추론한다. 그러나 다윗은 이 확신에서 자신의 구원을 믿음의 행사에서 기다려야 한다는 것을 제안하면서 끝맺는다. 이것에서 악인들이 땅에서 그토록 갑작스럽게 제거되지 않아서 오래 계속된 상처들의 심각함 아래서 인내의 행사를 위한 우리의 소망을 허락하지 않는 것은 아니라는 것이 나타난다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-55-23-23 (Calvin, PD)
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