cal-psa-55-22-22 (ko)
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히브리어 동사 야하브(יָהַב)는 주다를 의미하므로 예호브카(יְהֹבְכָ)는 문법의 일반 규칙에 따라 너의 줌 또는 너의 선물로 번역되어야 한다. 대부분의 주석가들은 너의 짐으로 읽지만 이 번역에 대한 이유를 제시하지 않는다. 야하브라는 동사는 결코 짐 지다를 나타내지 않으며, 그것에서 파생된 명사가 짐을 의미할 수 있다는 것을 정당화할 전례가 없다. 그들은 더 엄격한 번역인 "너의 선물을 여호와에게 던져라"의 거칠음과 겉보기의 불합리함에서 그 의미를 발명하도록 강요받았음이 분명하다. 그리고 그들이 표현하려는 감정, 즉 우리가 우리를 억누르는 모든 근심과 고난을 하나님 앞에서 내려놓아야 한다는 것이 경건한 것임을 인정한다. 우리의 불안한 영혼을 안도시키는 다른 방법이 없다. 오직 주님의 섭리를 의지함으로써만 가능하다. 동시에 나는 그 말의 그런 번역에 대한 예를 찾지 못하며, 따라서 우리가 하나님이 우리에게 주시기를 원하는 모든 복들을 수동적 의미에서 선물이나 줌으로 이해하는 한에서 충분히 중요한 교훈을 전달하는 다른 독해를 따른다. 권면은 우리의 유익에 관련될 수 있는 것들의 배려를 하나님의 손에 포기해야 한다는 것이다. 우리의 필요의 공급을 위해 하나님에게 신청하는 것으로 충분하지 않다. 우리의 욕구와 간청은 그분의 섭리에 대한 마땅한 의존과 함께 드려져야 한다. 왜냐하면 아우성치는 정신으로 기도하고 자신들이 보이는 과도한 불안과 안절부절못함으로 전능자에게 조건을 지시하기로 결심한 것 같은 자들이 얼마나 많은가! 이에 반대하여 다윗은 우리의 간청에서 마땅한 겸손의 한 부분으로, 우리가 구하는 것들의 배려를 하나님에게 이전할 것을 권고한다. 과도한 조급함을 억제하는 유일한 수단은 베풀어져야 할 복들에 관한 신적 의지에 절대적으로 복종하는 것임은 의심할 여지가 없다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-55-22-22(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역