cal-psa-55-16-16 (ko)

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이 절을 번역하면서 나는 동사의 미래 시제를 유지했다. 시편 기자가 이미 행해진 것을 언급하는 것이 아니라 오히려 기도의 의무와 소망과 확신의 행사에 자신을 고취하기 때문이다. 탈출의 명백한 방법이 없었고 즉각적인 파멸의 가장자리에 서 있었지만, 그는 기도를 계속하겠다는 결의를 선포하고 그것이 성공적일 것이라는 자신의 확신을 표현한다. 다음 절에서 그는 기도에서 인내를 보이겠다고 더 특별히 약속한다. 그는 단지 기도할 것이라고 말하는 것으로 만족하지 않는다. 많은 이들이 형식적인 방식으로 이것을 하고 곧 그 행사에 지치기 때문이다. 그러나 그는 근면함과 강렬함 둘 다를 나타낼 것을 결심한다. 저녁, 아침, 정오를 특별히 언급하는 것에서, 이것들이 그 시기에 경건한 자들 사이에서 기도의 정해진 시간이었음이 틀림없다는 것을 추론할 수 있다. 제물은 성전에서 매일 아침과 저녁에 드려졌다. 이것으로 그들은 자신의 집 안에서 개인적으로 기도에 참여하도록 교훈받았다. 정오에도 추가적인 제물을 드리는 관습이 있었다. 본성적으로 기도의 의무에 마음이 없으므로, 우리 자신을 특정 규칙에 제한하지 않으면 태만해지고 점차 그것을 전혀 생략하게 될 위험이 있다. 특별한 정해진 시간을 그분의 예배에 위해 정하는 데 있어서, 하나님이 우리 본성의 연약함을 존중하셨다는 것은 의심할 여지가 없다. 그리고 이것은 우리 앞의 구절과 다니엘의 예(단 9:3)에서 나타나는 것처럼 개인적인 봉사뿐 아니라 공적인 봉사에도 같은 원리가 적용되어야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-55-16-16 (Calvin, PD)
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